涂佛之宴—宴之支度（上） pdf snb 115盘 kindle 在线 下载 pmlz mobi

《涂佛之宴：宴之支度（上）》讲述的是一名战前曾在偏远山村户人村担任驻警的退伍军人光保公平，为寻找传说中不老仙药「君封大人」重访户人村，没想到村民却集体消失、不知去向。三流文士关口巽受托查访真相，当谜底即将揭晓时他却失去意识，醒来时竟成为杀人嫌疑犯…… 此外，拥有大片土地的富豪孙女怀疑爷爷记忆被人修改；传闻中百发百中、可左右国政的占卜师表明自己的预言全是捏造……各路人马假借延年益寿、神通为名，操控群众、恣意敛财，他们的目标全指向谜样的户人村…… 世上真有不老仙药？面对众多强敌，京极堂如何全身而退？

总导读

——独力揭起妖怪推理大旗的当代名家——京极夏彦

野篦坊

呜汪

咻嘶卑

1963年3月26日出生于北海道小樽。

1994年：在工作之余写下处女作《姑获鸟之夏》，为推理文坛带来极大的冲击。

1996年：出版百鬼夜行系列之二《魍魉之匣》，就拿下第四十九届日本推理作家协会奖，之后陆续推出《狂骨之梦》《铁鼠之槛》等十余部系列作品。

1997年：时代小说《嗤笑伊右卫门》获第二十五届泉镜花文学奖。

2003年：时代小说《偷窥者小平次》获第十六届山本周五郎奖；怪奇时代小说《后巷说百物语》获百三十届直木奖。

2011年：怪奇时代小说《西巷说百物语》获第二十四届柴田炼三郎奖。

百鬼夜行系列小说人物设定鲜明，布局精彩，架构繁复，举重若轻的书写极具压倒性魅力，书籍甫出版便风靡大众，读者群遍及各年龄层与行业。该系列从1994年延续至今，已成为里程碑式的经典。

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　　那

……

　　那是我。

　　我站在树下。

　　我究竟在做什么？

　　两眼空虚，茫然伫立。

　　那是什么树？树很大，非常大。

　　茂盛的枝叶在初夏舒爽的风中摆动着。

　　是朝阳，还是夕照？几道格外清爽的光线自上方的云间射下，反射在一片片叶子表面，浅黄、葱黄等各式各样的绿，转化为细碎的光粒明灭闪烁着。

　　绿色沁入眼中，近乎疼痛。

　　树的另一头，是一片有如舞台布景般的雾白天空。

　　地平线在缭绕的云霞中变得朦胧，暧昧地融化在峰峦里，没入下方昏暗的绿。

　　不可思议的情景。

　　异样地鲜明，却又异样地迷蒙，没错，就像睡眼惺忪中看见的异国早晨的景色。尽管模糊而欠缺真实感，却又彻头彻尾地真实。

　　此刻

……

　　此刻是何时？

　　是现在，还是过去？

　　我为什么会去想这种事？

　　无论什么样的情况，此刻都一定是现在。

　　因为现在以外的此刻是不存在的，不可能存在。

　　不管在语言或概念上，那都是矛盾的。

　　但是

……

　　没错，例如过去的回忆就这样完完全全地化为现实重现，并置身于其中，对自己而言，那真的是此刻吗？

　　那

……不，那依然是此刻。

　　只是名为此刻的真实时间里，有一段封闭的过去这种虚无的时间，如此罢了。

　　而如果这是过去的重现，就应该是曾经体验过的事，那么无论它有多么真实，也不过是一种反复，应该马上就能够察觉。

　　然而

……这奇妙的感觉是什么？

　　仿佛窥看着未曾体验过的过去似的。

　　这

……

　　这是梦吗？

　　我似乎正仰望着树上。

　　迷惘的眼睛笔直地注视着什么。

　　我看到了什么？

　　我缓慢地将目光从我身上移动到我的视线前方。

　　树干，树枝，树叶，白色的脚。脚，是脚，一双脚悬挂着。

　　我一定是在看那双脚，是。一想到这里，背后的汗毛仿佛一口气倒竖起来，我变得惊惶失措。

　　讨厌，讨厌极了。尽管如此，我依然只能够站在远处，怔怔地看着我仰望树上的脚。

　　啊，我逃走了。

　　不可以

……让我逃了……

　　我为了追上我，踏出有些麻痹的脚。

　　绊住，没办法顺畅地跑，仿佛奔跑在棉花上面。

　　这果然是梦吗？我逐渐地远离了。

　　总算，我来到我先前站立的树下。

　　这里

……这是哪里？

　　我停止追逐已经完全消失身影的我，缓慢地仰望树上。

　　人偶，是被五花大绑的裸体女人偶。

　　透明白皙的皮肤沐浴在穿筛过树叶的阳光下，多美啊。

　　此时

……我的脑中一瞬间冒出无数诡异悲伤的景象。

　　哭泣不休的大群婴儿，永远卧床不起的男子，被塞入箱中的众多女子，窜爬的手，抱着棺桶、鲜血淋漓的男子，述说未来的骷髅，无头士兵，面目模糊的女子，在无间地狱持续苦行的众多修行者，歌唱御咏歌［注一］的市松人偶［注二］，如小牛般巨大的老鼠，伸长的手，漆黑的异国神

?

，迷恋眼球的蜘蛛男，堕落天使，两性人。这些……这些家伙不都是死人吗？

　　然后

……我注意到了。 啊，现在的我正是刚才我看见的我。

　　那么

……我得快点逃走。

……

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"我认为"，共享日常的人......就叫做家人。

“嗯。中共什么的在进行的，那个叫什么来着？”

“洗脑吗？”

心情变得十分复杂。

我并非强烈反对，只是隐隐地，老早以前就对以国民的身份被国家登录这件事感到抗拒。一方面也是因为受到征兵，历经苦难之故，但更重要的是，我不愿意被国家这种莫名其妙的东西给管理。可是……

例如说，只因为没有户籍，连存在也无法证明的话……

那也教人不愿意。

理由我明白。

如果社会是一片汪洋，个人便是漂浮其中的藻屑。如果历史是沙漠，那么人生就只是一粒细沙。即使如此，对于人类而言，只有自己的人生才是全世界。只有透过自己的眼睛知晓的世界，才是唯一、绝对的世界。所以如果不将一粒细沙与沙漠视为等价，不将藻屑与汪洋视为等价，人就活不下去。人无论如何都想相信自己永远是自己。对个人而言，否定个体就等于否定全世界。所以个人总是强调：我就是我。

然而，我真的就是我吗？有时候我无法确信。我不晓得今后我是否一直都能够是我。所以会想要证据，想要别人来保证“你就是你”。客观的记述在这种时候特别有用。

借由被记录，个人能够暂时获得一种被历史认知的错觉，感到安心。

尽管是因为存在所以有记录，而不是有记录所以存在。

——本末倒置。

我磨磨蹭蹭地活了三十几个年头，却仍然没有变成大人的感觉。我认为自己永远都无法成熟。不是青涩，而是不成熟。即使如此，像这样面对年轻人，还是会感觉有一道鸿沟。我虽然不是大人，却也不年轻了。

所谓真实，是比想象中更恣意任性的。一旦诉诸语言，真实立刻会微妙的偏离原本的位置。

不过，她也听说此处原本就是一片松林。

听说在以前——不过朱美不晓得是多久以前，也没有兴趣知道——一个叫武田胜赖的武将把这些松树全部砍伐殆尽了。

真是给人添麻烦。

虽说是为了作战，但不管理由有多么名正言顺，说穿了只是个人的妄念。

朱美不晓得武将有多伟大，可是那种妄念竟然在经年累月后依然影响着后世，这让她觉得十分反感。

时间是会过去的。

所以朱美觉得人也应该死得干脆一点。想要在死后留下些什么，根本是太贪心了。

——简直是贪得无厌。

听说把被砍伐的松林恢复原状的，是比叡山延历寺一位伟大上人的弟弟——一名叫长圆的僧侣。据说那名僧侣偶然路经此地，立誓拯救为盐海所苦的村人，一棵一棵地种下松苗。

明明只是路过而已……

听说僧侣每种下一棵松树苗，先前的就会枯萎。

是因为海风肆虐。朱美觉得要是一般人，应该很快就会放弃了。她不认为单凭一个人能够种起一片树林。所以顺其自然就好。然而长圆不放弃，他念诵佛号，一直不断地、不断地种。这不是常人能够办到的。

结果现在成了一大片美林。

居民大为感激，甚至为僧侣兴建寺院。

朱美觉得僧侣很了不起。可是……朱美还是觉得这只是另一种形式的妄念。

这么想，应该会被斥责：“怎么能把救济众生的大愿称作妄念呢？”但是无论动机是什么、结果如何，朱美还是认为只要是超过个人能力范畴的行为，根源全都是妄念。不管结果是谁哭泣、是谁欢喜，那都是后话了，无论是信念还是邪念，若根本上没有骇人的执着，无论什么样的伟业都无法达成，不是吗？

打消武田胜赖的妄念的，是僧人长圆的妄念。

——不管哪边，都一样执念极深。

朱美抚摸粗糙不平的树干。

皲裂的树皮间浮出松脂。

——一千棵份得和尚妄念。

现在依然造福着世人呢——朱美默不作声地说道。

看见大海了。

丈夫今天也不会回来吧。

编辑推荐

★ 与其说京极夏彦是一个推理小说家，不如把他当成一名孜孜不倦构筑奇异空间的建筑大师。他的文字仿佛魔力晶体，将司空见惯的日常空间，折射成我们闻所未闻却又入情入理的诡异世界。

★ 推理和诡异妖怪传说的经典，神秘的事物却有合理解释。

媒体评论

书中大量且广泛的知识、怪异事件的诡谲真相、小说的巨篇与执笔的快速，这些特色都让他一出道就受到众人的激赏，至今不坠。

——凌彻 推理小说评论家

前言

书籍介绍

京极夏彦超长人气巨作汹涌来袭，六种妖怪一一现身

空前庞大的故事架构，京极夏彦再创新的写作神话。

一名战前曾在偏远山村户人村担任驻警的退伍军人光保公平，为寻找传说中不老仙药“君封大人”重访户人村，没想到村民却集体消失、不知去向。三流文士关口巽受托查访真相，当谜底即将揭晓时他却失去意识，醒来时竟成为杀人嫌疑犯……

此外，拥有大片土地的富豪孙女怀疑爷爷记忆被人修改；传闻中百发百中、可左右国政的占卜师表明自己的预言全是捏造……各路人马假借延年益寿、神通为名，操控群众、恣意敛财，他们的目标全指向谜样的户人村……

世上真有不老仙药？面对众多强敌，京极堂如何全身而退？