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内容简介:
《传习录》是明代著名哲学家王阳明的论学语录与书信集,包含了王阳明的主要哲学思想,集中反映了阳明心学的精髓。全书共分三卷,上卷的语录是王阳明本人审阅过的内容,中卷是王阳明的亲笔书信,是其晚年著述,下卷的语录虽然没有经过王阳明本人审阅,但具体地叙述了王阳明晚年的学术思想。
书籍目录:
【上】 -
徐爱录 -…………………………………………………… -○○二 -
徐爱跋 -…………………………………………………… -○二七 -
陆澄录 -…………………………………………………… -○二八 -
薛侃录 -…………………………………………………… -○ -
 - -
【中】 -
钱德洪序 -………………………………………………… -一一○ -
答顾东桥书 -……………………………………………… -一一三 -
答周道通书 -……………………………………………… -一四三 -
答陆原静书 -……………………………………………… -一五一 -
钱德洪跋 -………………………………………………… -一六九 -
答欧阳崇一 -……………………………………………… -一七○ -
答罗整庵少宰书 -………………………………………… -一七八 -
答聂文蔚 -………………………………………………… -一八六 -
训蒙大意示教读刘伯颂等 -……………………………… -二○三 -
教 约 -…………………………………………………… -二○六 -
 - -
【下】 -
陈九川录 -………………………………………………… -二一○ -
黄直录 -…………………………………………………… -二二五 -
黄修易录 -………………………………………………… -二三四 -
黄省曾录 -………………………………………………… -二四二 -
钱德洪录 -………………………………………………… -二四九 -
钱德洪序 -…………………
作者介绍:
王阳明(472-529)名守仁,字伯安,号阳明,浙江绍兴余姚(今宁波余姚)人,明代思想家、文学家、哲学家、军事家,和孔子、孟子、朱熹并称“孔孟朱王”。王守仁一生文治武功俱称于世,上马能战,下马能治,是中国历史上罕见的全能大儒,正德年间因平定宁王朱宸濠之乱被封为新建伯,隆庆年间被追赠为新建侯,并被追谥文成,后人称其为王文成公。代表作有《传习录》《大学问》等。叶圣陶(894-988)原名叶绍钧,字圣陶,江苏苏州人,文学家、教育家、文学出版家和社会活动家,有“的语言艺术家”之称,对中国的文学和教育工作都做出了巨大贡献。而且,叶圣陶先生为人敦厚,品行高尚,诗人臧克家曾这样评价过他 “‘温、良、恭、俭、让’这五个大字是做人的一种美德,我觉得叶老先生身上兼而有之。”代表作有《倪焕之》《稻草人》等。
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原文赏析:
未有知而不行者。知而不行,只是未知。
.......
有如知痛,必已自痛了,方知痛。知寒,必已自寒了。知饥,必已自饥了。知行如何分得开?
今人却就将知性分作两件去做,以为必先知了,然后能行。故遂终身不行,亦遂终身不知。
日间功夫觉纷扰,则静坐。觉懒看书,则且看书。是亦因病而药。
立志用功,如树使然。方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝。枝而后叶,叶而后花、实。初种根时,只管栽培灌溉,勿作枝想,勿作叶想,勿作花想,勿作实想,悬想何益?但不忘栽培之功,怕没有枝叶花实?
问:“静时亦觉意思好,才遇事便不同,如何?”
先曰:“是徒如静养,而不用克己功夫也。如此,临事便倾倒,人须在事上磨,方立得住,方能‘静亦定,动亦静’。
只要去人欲,存天理,方是功夫。静时念念去人欲、存天理,动时念念去人欲、存天理,不管宁静不宁静。若靠那宁静,不惟渐有喜静厌动之弊,中间许多病痛,只有潜伏在,终不能绝去,遇事依旧滋长。以循理为主,何尝不宁静?以宁静为主,未必能循理。
‘惟一’是‘惟精’主义,‘惟精’是’惟一’功夫,非‘惟一’之外复有‘惟一’也。
然非加春簸筛拣‘惟精’之工,则不能纯然洁白也。
博学、审问、慎思、明辨、笃行者,皆所以为‘惟精’而求‘惟一’也
学者一念为善之志。如树之种,但勿助勿忘,只管培植将去,自然日夜滋长,生气日完,枝叶日茂。树初生时,便抽繁枝,亦须刊落,然后根干能大。初学时亦然。故立志贵专一。
心外无理,心外无事。
其它内容:
编辑推荐
《传习录》是明代哲学家王阳明的论学语录与书信集,包含了王阳明的主要哲学思想,集中反映了阳明心学的精髓。《传习录》共分三卷,上卷的语录是王阳明本人审阅过的内容 中卷是王阳明的亲笔书信,是其晚年著述 下卷的语录虽然没有经过王阳明本人审阅,但具体地叙述了王阳明晚年的学术思想。《传习录 叶圣陶校注版》为语言大师叶圣陶先生精心校注本,是现代人学习、研究《传习录》的上选读本。
书籍介绍
《传习录》是明代著名哲学家王阳明的论学语录与书信集,包含了王阳明的主要哲学思想,集中反映了阳明心学的精髓。全书共分三卷,上卷的语录是王阳明本人审阅过的内容,中卷是王阳明的亲笔书信,是其晚年著述,下卷的语录虽然没有经过王阳明本人审阅,但具体地叙述了王阳明晚年的学术思想。
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书籍真实打分
故事情节:3分
人物塑造:3分
主题深度:8分
文字风格:3分
语言运用:4分
文笔流畅:6分
思想传递:4分
知识深度:4分
知识广度:3分
实用性:6分
章节划分:7分
结构布局:7分
新颖与独特:6分
情感共鸣:9分
引人入胜:8分
现实相关:3分
沉浸感:9分
事实准确性:8分
文化贡献:3分