中国古代思想家赞述 中华书局 pdf snb 115盘 kindle 在线 下载 pmlz mobi

赞是中国古典文学的一种文体，用于赞颂人物等，多为韵语。是赞起于孔丘，讫于戴震，凡五十三家。郑先生是诗词歌赋圣手，赞文典雅鲜活，气象清新。且每篇赞文之后，附有白话解说，疏通文字，陈说义理，旁证博引，令人心折。当下，提倡弘扬很好传统文化，汲取古代思想家的智慧，激发人民群众的爱国情怀。鉴于作者的特殊身份（民主党派领导、政协委员、大学教授），我们推出此书，有可能成为广为流传，发挥价值的普及读物。

东方的智慧

孔子赞第一

老子赞第二

墨翟赞第三

杨朱赞第四

孟轲赞第五

庄周赞第六

邹衍赞第七

苟况赞第八

韩非赞第九

惠施赞第一〇

公孙龙赞第一一

吕不韦赞第一二

刘安赞第一三

董仲舒赞第一四

王充赞第一五

何晏赞第一六

嵇康赞第一七

阮籍赞第一八

王弼赞第一九

郭象赞第二〇

葛洪赞第二一

范缜赞第二二

王通赞第二三

玄奘赞第二四

惠能赞第二五

韩愈赞第二六

刘禹锡赞第二七

柳宗元赞第二八

邵雍赞第二九

周敦颐赞第三〇

张载赞第三一

王安石赞第三二

程颢赞第三三

程颐赞第三四

朱熹赞第三五

吕祖谦赞第三六

陆九渊赞第三七

杨简赞第三八

叶逋赞第三九

许衡赞第四〇

薛碹赞第四一

罗钦顺赞第四二

湛若水赞第四三

王守仁赞第四四

王艮赞第四五

王畿赞第四六

李贽赞第四七

黄宗羲赞第四八

顾炎武赞第四九

王夫之赞第五〇

颜元赞第五一

李堞赞第五二

戴震赞第五三

后记

郑福田，1956年生于内蒙古翁牛特旗。教授，诗人。现任全国政协委员，内蒙古自治区政协副，中国民主促进会中央委员会常委，中国民主促进会内蒙古自治区委员会主任委员，内蒙古师范大学副校长。著有《唐宋词研究》《唐宋词说》《鸿印书痕――三益斋旧体诗词》《鸿印书痕二集》《三益斋吟草》《巢林观海――三益斋读书札记》《含英咀华――三益斋说诗丛稿》《和风清穆――郑福田和范曾诗词》等多部著作。

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乃武侯且表于后主曰：“成都有级八君株，薄田十五顷，死之日，不使内有余帛、外有赢粟，以负陛下。”一若志晦不章、忧谗畏讥之疏远小臣，屑屑而自明者。呜呼！于是而知公之志苦而事难矣。

而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔，攻守异体，故虽连年动众，未能有克。

身在汉，兄弟分在魏、吴，三国之重望，集于一门，关、张不审，挟故旧以妬其登庸，先主之疑，盖终身而不释。施及嗣子之童昏，内而百揆，外而六军，不避嫌疑而持之固，含情不吐，谁与谅其志者？

孔明起巴、蜀之地，蹈一州之土，方之大国，其战士人民，盖有九分之一也，而以贡贽大吴，抗对北敌，至使耕战有伍，刑法整齐，提步卒数万，长驱祁山，慨然有饮马河、洛之志。仲达据天下十倍之地，仗兼并之众，据牢城，拥精锐，无禽敌之意，务自保全而已，使彼孔明自来自去。若此人不亡，终其志意，连年运思，刻日兴谋，则凉、雍不解甲，中国不释鞍，胜负之势，亦已决矣。

先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故讬臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼才弱敌强也；然不伐贼，王业亦亡，惟坐待亡，孰与伐之？

自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长屯将七十馀人，突将无前。賨、叟、青羌散骑、武骑一千馀人，此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有，若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？

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