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寄语:
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内容简介:
順治五年,覺浪道盛在當塗無相寺寫作《莊子提正》,以為莊子是堯孔之真孤,深具復明意識的「托孤說」於焉誕生。道盛弟子方以智說:「振古終今,立天地間,而不負天地者,即天地之孤也。」道盛的別傳弟子錢澄之也說:「託孤已信存吾道,此日真孤更託誰?」本書以「天地之孤」作為主題,討論方以智及其師友的生命情志:先述「托孤說」的形成背景,延伸至道盛與陳名夏的易代情誼,再述龍眠諸子方以智、周岐、錢澄之的家國情懷與立身作為,見證明遺民的心靈從「天地之孤」演變到「人間之群」的歷史過程。
书籍目录:
第一章緒論 1
第二章覺浪道盛《莊子提正》寫作背景考辨 19
第一節靈山考 24
第二節倚杖靈山始末考 29
第三節曹子考 40
第四節不二社考 49
小結 64
第三章遺民僧覺浪道盛與貳臣陳名夏的易代情誼 69
第一節情誼的聯繫者:陳丹衷 71
第二節會面前的書信往來 78
第三節會面與之後的書信往來 88
第四節情誼內涵的轉化 97
小結 104
第四章方以智與龍眠詩派的形成 107
第一節龍眠詩派的名義 110
第二節澤園永社時期 117
第三節金陵廣集時期 125
第四節諸子離散時期 136
小結 147
第五章方以智與明代復古詩學的承變關係探究 151
第一節方以智復古詩學的淵源 154
第二節詩歌第一義的追求 162
第三節大雅詩風的轉向 171
第四節格調詩說的超越 181
小結 191
第六章方以智佚文〈鷂石周氏續修譜序〉解讀 193
第一節周姓歷史根源的追溯 195
第二節鷂石周氏宗譜的復修 199
第三節周日曜與周岐並列的意義 206
第四節宗譜中述及的其他人物 215
第五節全文最後的祝福與落款 219
小結 224
第七章周岐入清前後的行跡考論 227
第一節幼年時期與左光斗的關係 232
第二節桐城生活與流寓南京 238
第三節崇禎後期在北京的經歷 247
第四節協助史可法守城的意義 254
第五節陳名夏文集中的記載 262
第六節蔡士英幕下的重要文客 271
第七節方以智返鄉後的交接 280
第八節錢澄之的唱酬與責難 290
小結 298
第八章錢澄之的遺民晚景—以《田間尺牘》為考察中心 303
第一節生計 306
第二節著述 314
第三節交接 323
第四節晚節 330
小結 339
第九章結論 343
參考書目 355
後記 377
作者介绍:
謝明陽
1967年生,台灣花蓮人。台灣大學中國文學博士,現任東華大學中國語文學系教授。以明清詩學、明遺民學術為研究方向,著有《許學夷「詩源辯體」研究》、《明遺民的莊子定位論題》、《明遺民的「怨」「群」詩學精神》、《雲間詩派的詩學發展與流衍》等書。
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其它内容:
书籍介绍
順治五年,覺浪道盛在當塗無相寺寫作《莊子提正》,以為莊子是堯孔之真孤,深具復明意識的「托孤說」於焉誕生。道盛弟子方以智說:「振古終今,立天地間,而不負天地者,即天地之孤也。」道盛的別傳弟子錢澄之也說:「託孤已信存吾道,此日真孤更託誰?」本書以「天地之孤」作為主題,討論方以智及其師友的生命情志:先述「托孤說」的形成背景,延伸至道盛與陳名夏的易代情誼,再述龍眠諸子方以智、周岐、錢澄之的家國情懷與立身作為,見證明遺民的心靈從「天地之孤」演變到「人間之群」的歷史過程。
网站评分
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书籍信息完全性:4分
网站更新速度:6分
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书籍清晰度:3分
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书籍真实打分
故事情节:8分
人物塑造:6分
主题深度:3分
文字风格:8分
语言运用:9分
文笔流畅:6分
思想传递:9分
知识深度:6分
知识广度:8分
实用性:7分
章节划分:6分
结构布局:3分
新颖与独特:8分
情感共鸣:8分
引人入胜:8分
现实相关:6分
沉浸感:5分
事实准确性:9分
文化贡献:7分