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内容简介:
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书籍目录:
章历史演变
节 与人类社会发展| 21.古代社会的|2
2.近现代社会的发展|4
3入21世纪的变革|9
4.教学案例1:邮的起源与演变|11
5.学生作业1|11
节 艺术设计的演变| 131.手工艺生产背景下的设计| 13
2.工业化生产背景下的设计|14
3.品牌文化背景下的设计|16
4.21世纪多元化背景下的设计|17
5.教学案例2:以历史研究为命行系列化设计|
6.学生作业2|
7.学生作业3|23
8结与思考|24
章现代行业
节产业链|26
1.上游产业链——原辅材料制造企业 26
2.中游产业链——中间产品制造和服务企业|27
3.下游产业链——终端产品制造企业|27
4.产业链延伸一:基础产业与技术研发|28
5.产业链延伸二:信息与展会机构|29
6.产业链的未来转型趋势|30
7.教学案例3:“市场考察与采风”课程|31
8.学生作业4|31
节商业市场|321.商品类型的划分|32
2.营销渠道的分级|34
3.品牌定位的分级|35
4.教学案例4:“毕业实程|38
5.学生作业5|38
6结与思考|40
……
第六章产品开发设计流程
节产品开发的概念与类型|1261.产品开发的概念和流程|126
2.产品开发的类型|128
3.教学案例14:对现有产品的改良设计实践训练|132
4.学生作业17|132
节产品设计基本程序
1.产品设计定位阶段|134
2.产品方案设计阶段 | 137
3.产品实物研发阶段|139
4.并行开发流程简述
5.教学案例15:从概念研究开始的设计流程|145
6.学生作业18|146
7结与思考|149
参考文献|150
后记| 152
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出版社信息:
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书籍摘录:
节与人类社会发展
“服装乃其他一些事物的被创造,都是源于需要,当需求和现实发生矛盾时才有可能奋起为解决矛盾作努力。无端的需要是不可能产生的,主体的愿望除了一般生理需要以外,主要来自作为客体的环境的影响。”这是郑巨欣教授在他编写的《世界服装史》中对于人类造物活动的分析。产品被创造的起源虽无从考证,但是从一些人类早期文明时期的遗物中可以得到充分印证,盛放物品以便于随身携带是初的根本动机。在我国鄯善县多个青铜时代铁器时代的墓葬中,出土过较多羊皮缝制的皮囊,是我国目前发现较早的实物。图1-1是车师时期的皮囊,在鄯善县洋海墓地出土。该皮囊长21.2厘米,宽18.8厘米,羊皮缝制,近长方形,上口穿细木棍。可见当时这种小已经成为居民日常生活重要的实用品;2图1-2是古埃及的手(约在公元前1480年),在法老拉毛赛陵墓中的壁画中绘制有一只具有棋盘格装饰的长条形手;图1-3是古代巴比伦和亚述文明时期(公元前1500-前50年)的手,据考证应该是在壁画中亚瑟的守护神拿;图1-4是古希腊文明时期(公元前8世纪~前146年)的手,这是一个比较简单的小布袋的形象,可以直接用手抓住。这些手的外观和携带方式几乎和我们现代社会一样。图1-1和图1-4中的手抓口袋的制作和外观形式感从图像中看,似乎是比较简陋的,单纯地满足贮藏物品的实能。图1-2和图1-3是统治阶层使用的手,能看体造型、携带方式和装饰都有比较精心的设计。因此,在满足实用需求动机之外,早期人类社会的已经表现出受外界环境的影响而产生的阶级意识、审美意识、炫耀意识、神灵意识等很多的心理需求。
1.古代社会的
1.1中国古代的佩囊
古代中国人也在腰间佩戴小口袋,而且一直延续到清代,被称为囊橐(nóng tuó)或囊、橐。“橐,囊也”—东汉·许慎《说文》。按“小而有底曰橐,大而无底曰囊”,也有其他古籍上有不同的划分说法。如佩囊、荷囊、旁囊、鞶(pón)囊、鱼袋、金鱼袋等都是不同朝代的称谓。材质有皮革、布、丝绸等,行精美的装饰。相传在黄帝时候,臣子于则“用革造扉、用皮造履”,可以说是皮革的早文字记载了。图1-5是东汉的“虎头肇囊”。1953年在我国山东沂南发现的汉墓中,画像砖上刻有在腰间佩戴鼙囊的武士形象。能是贮绶,即用于贮藏显示官阶等级的绶带的绶囊。用皮革制成的囊是“蟹”。在宋代之后,直到明清、近现代多统称为。多是根据大小、形态和需行划分,比如体积稍小一些的多用来盛放珠玉、香料等比较细碎、贵重的东西,用于辟邪、驱臭、熏香。而体积大的则用处较多,用于盛放印章、钥匙、钱币、手巾等物件。男佩囊在中国古代很多朝代中都纳入官服制度中,在材质、图案、颜色等也会有等级规定。在隋、唐和宋代都出现过随身佩戴鱼符袋的官服制度。因此,古代中国男佩戴的动机较之欧洲更加复杂多样,在实能之外,还衍生出重要的礼仪和政治能,起到对身份和职业的表能。但纵览古代女历史的图像,腰间极少出现佩囊形象,一般只会佩戴较小的香囊。这和欧洲女也不相同。其中因素很多,社会因素之一也许和中国女在严苛的封建礼教禁锢下,极少有外出活动有关。到明清时期,上刺绣花卉、鸟、兽、虫、山水、人物以及吉祥语、诗词文字等成为盛行的装饰手段。并且融合明清时的吉祥文化,通过不同象征意义的图案来传达美好的寓意和祝福。图1-6是晚清黄色缎破线绣花卉纹方形和刺绣细节,为北京服装学院民族服饰博物馆的一件藏品身宽11.3厘米,高11厘米,黄色素缎为面,肩上穿有蓝色丝带,下缀流苏。方形取其“东西南北四通八达”“路路咸通”的寓意,用于装放随身用品。“正反两面皆使用破线绣花卉纹,纹样抽象概括,分别似荷花、山茶花纹样。荷花象征‘和和美美’‘好合’,茶花象征爱情的纯洁,均寓意吉祥美好。充分作者的高超技艺以及对幸福生活的美好向往。”3
1.2欧洲古代的
欧洲中世纪(10~15世纪)时期,男女外衣腰带上都普遍佩戴小口袋,用于放钥匙、零钱等。到12世纪之后这种小口袋更加流行,被称为奥莫尼厄(Aumoniere),用丝绸或皮革制成。十字军东征时骑士们用来装随身带着的钱财,善男信女们用来放施舍的零钱。随着造型和装饰日趋华美精致,比如金线刺绣或镶嵌珠宝等,更多的动机则是用来显示佩戴者的富有、炫耀自己的身份地位、对的虔诚,与中世纪华丽的服装风格相互映衬。图1-7是中世纪欧洲男女佩戴的……
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书籍真实打分
故事情节:6分
人物塑造:6分
主题深度:4分
文字风格:3分
语言运用:4分
文笔流畅:3分
思想传递:7分
知识深度:3分
知识广度:6分
实用性:7分
章节划分:6分
结构布局:5分
新颖与独特:7分
情感共鸣:4分
引人入胜:7分
现实相关:5分
沉浸感:3分
事实准确性:3分
文化贡献:8分