炎昼 书楼吊堂 京极夏彦 王华懋 另有/破晓 上承巷说百物语下接百鬼夜行书楼系列第二册 日本社会风情 日本文学小说 人民出版社 pdf snb 115盘 kindle 在线 下载 pmlz mobi

★上承“巷说百物语”下接“百鬼夜行”，京极夏彦书楼系列第二册《炎昼》。以女性视角为主，京极笔下的女性话题，令人惊喜。通篇行文流畅，延续京极一贯风格，引人入胜。

★一家旧书店，暗藏日本明治出版业的变迁史，实乃一幅再现明治日本社会风情的京极版《清明上河图》。

★追求绝对自然 的写作者，否定自我身份的诗人，意外造访的名人大家，一同被裹挟于大时代之中。个体发声与时代噪音、女性意识与父权社会、反战与效忠，探书者们在各自的旋涡中挣扎，他们的命运最终会通往何处……

【内容简介】

明治三十年代，弥合与革新之际，世人惘惘，文人争鸣。

东京郊外，一间名为“吊堂”的神秘书店，堆着浩如烟海的古今东西各类书籍。

吊堂主人是一个不明来历、绝尘拔俗的书痴，一袭白衣坐镇其中。

出身富裕士族的塔子，受家人逼婚，因害怕改变，逃至郊外排遣忧闷，偶入隐于世 外的书楼吊堂，遇到身份不凡的神秘探书者同时造访吊堂。

混沌乱世，平凡女子也好，文艺大家也罢，皆因是否该改变的问题，烦忧不堪。

洞若观火的吊堂主人，为心有迷惑的探书之人，寻得指引各自方向的生命之书。

探书柒 事件

探书捌 普遍

探书玖 隐秘

探书拾 变节

探书拾壹 无常

探书拾贰 常世

京极夏彦 Kyogoku Natsuhiko

1963年3月26日出生于北海道小樽。

1994年:在工作之余写下处女作《姑获鸟之夏》，为推理文坛带来极大的冲击。

1996年:出版百鬼夜行系列之二《魍魉之匣》，就拿下第四十九届日本推理作家协会奖，之后陆续推出《狂骨之梦》《铁鼠之槛》等十余部系列作品。

1997年: 时代小说《嗤笑伊右卫门》获第二十五届泉镜花文学奖。

2003年: 时代小说《偷窥者小平次》获第十六届山本周五郎奖；怪奇时代小说《后巷说百物语》获第一百三十届直木奖。

2011年: 怪奇时代小说《西巷说百物语》获第二十四届柴田炼三郎奖。

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阖上书本时，书中世界的时间便停止了。

不过只要再次打开书本，时间便又从停止的地方继续流动起来。世上还有比这更不可思议的事吗？

这让我觉得就好像生活在两种时间、两个世界一样。

而且要去哪一个世界，操之在我。因为只要打开书页，望向文字，那一瞬间，另一个世界的时间便动了起来。

多么地奢侈啊！

小说没有误读这回事。“乐在其中地读，就是最正确的读法。”

“‘夫妇’这个词，虽然夫在前面，但如果是日本古来的词语‘女夫'（めおと）”，就是女和夫，女在前。‘妹背’（いもせ）也是，女在前。这个国家古来的词语，似乎有许多是女性为先。这不是优劣，也不是贵贱，而是敬重吧。在女性当中看到神性并加以崇拜的文化，不光是这个国家，古今东西都有许多例子。女性绝对不是卑贱的。也有一种叫‘妹力’（いものちから）”的信仰。”

瞧不起女性完全是没有道理的 ——松冈先生说。

“听着，平冢小姐，即使全世界都向着不同的方向，如果有充分的理由相信自己的方向才是对的，就没有必要自卑低头。只要面对前方就行了。我也会这么做。地位再高，人还是会犯错。赞同的人数再多，也可能是错的。不过，就像老板也说过的，如果发现自己错了，就立刻改正。这样的态度或许是很重要的。”

-

“平冢小姐，请您仔细想想看，父权制所根据的儒教当中，最受尊敬的是家长，亦即父亲。但家长也必须服从他的父亲。儒教会崇拜祖先，就是这个缘故。将之扩大到整个国家时，坐在最上头的君主不是别人，就是皇帝。但皇帝还是必须服从祖神。而天皇的祖神用不着说，就是天照大神。但天照大神·”

可是一位女神啊—一老板说道。

“您也知道吧，如果这位女神躲进岩窟里不出来，大地就会陷入一片黑暗。”

“是啊。”

女人就是太阳呢。明小姐说。

真是一句名言。

-

后来明小姐…

成了促进女性地位的运动家——平冢雷鸟。雷鸟创办了一部由女性为女性而写的文艺杂志《青鞜》，在真实生活中，亦彻底反抗家族制度与婚姻制度。然后她毕生都在争取妇女参政权及女性劳动者权益保护等等，为了提升女性的社会地位而活动。

雷鸟这个笔名，后来成为许多女性的心灵支柱。元始，女性实为太阳——在《青鞜》创刊时刊登的这句话，是否源自那天的事，我无从得知。

不过就像你说的，个人的内心黑暗，终究是无法普遍化的。我认为如果刻意去强调这一点，反而会扭曲了事物。自己的暗处，与他人的暗处应该不同，却要强加于人，实不可取。”

虽然即便思考，也不可能有结论，即便想到什么，也不能就此得到解决。

因为世上有太多人处在相同的境遇，而这些人对此丝毫不存疑问，当然也不认为这是不幸。不，那岂止并非不幸，反倒是幸福吧。

为此烦恼才是莫名其妙。

但是，一旦心生质疑，就再也遏止不了了。

逃离不了。

就像是被永远不会解决的烦恼给缠身似的。

想要忘怀，也是徒劳。

如果要忘怀，除了像刚才那样陷入忘我之外，别无他法。

不是忘掉烦恼，而是让烦恼的自我消失。那就形同变成草木一样吧。那样一来，除非有什么让人忘却烦忧的事，否则连笑都不会了吧。

就跟那里的芙蓉一样。

“现在的政府，有许多需要改正之处。原因或许在于其根本还是旧藩派阀。但藩阀政治就一定是坏的，这也是一种偏见吧？即便是藩阀在执政，但如果政令清明，应该就不会引起不满。富裕阶级也是，不应该一概而论。确实，这个国家有阶级，表面上虽然已经废除，但并非消失了。虽然已经废除士农工商之分，却反而赤裸裸地呈现出贫富差距。对妇女的歧视亦是根深蒂固。”

书籍介绍

★上承“巷说百物语”下接“百鬼夜行”，京极夏彦书楼系列第二册《炎昼》。以女性视角为主，京极笔下的女性话题，令人惊喜。通篇行文流畅，延续京极一贯风格，引人入胜。

★一家旧书店，暗藏日本明治出版业的变迁史，实乃一幅再现明治日本社会风情的京极版《清明上河图》。

★追求绝对自然 的写作者，否定自我身份的诗人，意外造访的名人大家，一同被裹挟于大时代之中。个体发声与时代噪音、女性意识与父权社会、反战与效忠，探书者们在各自的旋涡中挣扎，他们的命运最终会通往何处……

【内容简介】

明治三十年代，弥合与革新之际，世人惘惘，文人争鸣。

东京郊外，一间名为“吊堂”的神秘书店，堆着浩如烟海的古今东西各类书籍。

吊堂主人是一个不明来历、绝尘拔俗的书痴，一袭白衣坐镇其中。

出身富裕士族的塔子，受家人逼婚，因害怕改变，逃至郊外排遣忧闷，偶入隐于世 外的书楼吊堂，遇到身份不凡的神秘探书者同时造访吊堂。

混沌乱世，平凡女子也好，文艺大家也罢，皆因是否该改变的问题，烦忧不堪。

洞若观火的吊堂主人，为心有迷惑的探书之人，寻得指引各自方向的生命之书。