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内容简介:
《中华谚语(全四册)(绣像本)》中国谚语的产生、发展,历经了两千多年的历史,只要有人们聚集说话的场合,就会有谚语的传播。谚语是劳动人民在改造世界的过程中,通过不断观察事物,了解现象,并结合生产、生活实际归纳出来的一种语言,如“吃一堑,长一智”、“远水不解近渴”、“吹什么风,落什么雨”、“忙中易出错”“笨鸟儿先飞”等。谚语以言简意赅,通俗易懂、生动活泼的短句形式在广大民众中流传。
谚语在语言文学宝库中占有重要地位。它哲理丰富,质朴明快,以含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验,使人们从中获得智慧、受到启迪。千百年来。谚语一直受到人们的喜爱,成为代代相传的精神财富。许多谚语在传承发展的过程中,经过不断加工、锤炼,内容越来越丰富多彩,语言越来越生动活泼,形式越来越简洁整齐。因此,谚语常常被比喻为“哲理小诗”、“智慧的海洋”、“生活中的百科全书”。
谚语内容丰富,涉及面广,大致可分为如下几类:
一、生产谚语。是人们在总结生产经验时得出的智慧。包括天象、时令耕作、家畜饲养,手工作业等内容,如“清明前后,栽瓜种豆”、“早霞不出门,晚霞行千里”、“春雨贵如油”、“马无夜草不肥”等。
二、社会谚语。反映世间百态的内容。如“千人所指,无病而死”、“一正压百邪”、“有钱能使鬼推磨”、“挂羊头,卖狗肉”等。
三、生活谚语。反映人们的世界观,以及总结生活中的各种经验的内容。如“有志者,事竟成”、“人穷志不短”、“若要精,人前听”、“饭后百步走,活到九十九”等。
从谚语的内容可以看出,谚语来自民间,创作者就是人民群众。优秀的谚语在群众中广泛流传,并一代代地传给后人。许多历经千百年的谚语,至今仍留存在人们心中。不同的时代会产生不同的谚语,随着社会的发展,谚语从内容到形式都不断的变化。
《中华谚语》一书在编写的过程中,本着科学、规范、实用的原则,从收集的数万条谚语中选取其中的精华约11500条。收录的谚语哲理丰富,涉及范围广,从婚姻家庭到社会百态,从军事历史到处世哲学,从天文地理到农、工、商、建,从养生保健到琴棋书画……大千世界,千姿百态均有涉及。《中华谚语(全四册)(绣像本)》为了便于读者阅读和掌握,在每句谚语下面标注了简单的释义。
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《中华谚语(全四册)(绣像本)》中国谚语的产生、发展,历经了两千多年的历史,只要有人们聚集说话的场合,就会有谚语的传播。谚语是劳动人民在改造世界的过程中,通过不断观察事物,了解现象,并结合生产、生活实际归纳出来的一种语言,如“吃一堑,长一智”、“远水不解近渴”、“吹什么风,落什么雨”、“忙中易出错”“笨鸟儿先飞”等。谚语以言简意赅,通俗易懂、生动活泼的短句形式在广大民众中流传。
谚语在语言文学宝库中占有重要地位。它哲理丰富,质朴明快,以含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验,使人们从中获得智慧、受到启迪。千百年来。谚语一直受到人们的喜爱,成为代代相传的精神财富。许多谚语在传承发展的过程中,经过不断加工、锤炼,内容越来越丰富多彩,语言越来越生动活泼,形式越来越简洁整齐。因此,谚语常常被比喻为“哲理小诗”、“智慧的海洋”、“生活中的百科全书”。
谚语内容丰富,涉及面广,大致可分为如下几类:
一、生产谚语。是人们在总结生产经验时得出的智慧。包括天象、时令耕作、家畜饲养,手工作业等内容,如“清明前后,栽瓜种豆”、“早霞不出门,晚霞行千里”、“春雨贵如油”、“马无夜草不肥”等。
二、社会谚语。反映世间百态的内容。如“千人所指,无病而死”、“一正压百邪”、“有钱能使鬼推磨”、“挂羊头,卖狗肉”等。
三、生活谚语。反映人们的世界观,以及总结生活中的各种经验的内容。如“有志者,事竟成”、“人穷志不短”、“若要精,人前听”、“饭后百步走,活到九十九”等。
从谚语的内容可以看出,谚语来自民间,创作者就是人民群众。优秀的谚语在群众中广泛流传,并一代代地传给后人。许多历经千百年的谚语,至今仍留存在人们心中。不同的时代会产生不同的谚语,随着社会的发展,谚语从内容到形式都不断的变化。
《中华谚语》一书在编写的过程中,本着科学、规范、实用的原则,从收集的数万条谚语中选取其中的精华约11500条。收录的谚语哲理丰富,涉及范围广,从婚姻家庭到社会百态,从军事历史到处世哲学,从天文地理到农、工、商、建,从养生保健到琴棋书画……大千世界,千姿百态均有涉及。《中华谚语(全四册)(绣像本)》为了便于读者阅读和掌握,在每句谚语下面标注了简单的释义。
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为什么许多书都找不到?
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书籍真实打分
故事情节:7分
人物塑造:4分
主题深度:4分
文字风格:3分
语言运用:7分
文笔流畅:5分
思想传递:4分
知识深度:9分
知识广度:4分
实用性:8分
章节划分:9分
结构布局:3分
新颖与独特:3分
情感共鸣:8分
引人入胜:9分
现实相关:9分
沉浸感:8分
事实准确性:3分
文化贡献:4分