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内容简介:
本书首先介绍了苏格拉底所处的时代背景,以让我们了解苏格拉底的思想成因,然后则讨论了苏格拉底在其受审时的申辩以及“苏格拉底方法”即“诘问式”,以让我们深入了解苏格拉底的思想。
书籍目录:
序
导论
1 谁是苏格拉底
2 苏格拉底的审判
3 苏格拉底方法
4 省察之生活的目的
参考书目
作者介绍:
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原文赏析:
想了解苏格拉底,乃是要了解每个人心中的两种倾向:努力改进和完善理性自我的倾向和逃避、害怕与憎恨这部分自我的倾向。苏格拉底认识到,这种不和谐存在于大多数人中,而且是令人痛苦的。
在《国家篇》中,柏拉图写道,由于不能正确地训练人们的嗜好与欲望,民主政治毁坏着人们的品性。也就是说,在民主政治下,公民渴求更多的是性、食物和财富,而不是自身灵魂的完善。而对柏拉图来说,所有人真正应该渴求的正是灵魂和完善。民主政治之所以败坏人,乃是因为它属于穷人、未受教育者、败坏者和政府领导者。这些人鲜有德行,制定政策肆无忌惮。
于是,在《欧绪弗洛篇》中,苏格拉底提出了一个新奇的宗教主张。他主张,“神圣”的存在不依赖于诸神,尽管诸神认同这个特征。这个命题等价于“善”的存在不依赖于犹太-基督教的上帝,尽管上帝认同善。
由此,通过柏拉图早期对话录对苏格拉底的报道,我们不仅看到苏格拉底为什么被感知为宗教改革家,而且看到他为什么被感知为腐蚀青年者。他被感知为宗教改革家,是因为他听从陌生的神圣声音,因为他不相信传统的雅典诸神故事,因为他对“神圣”具有新奇的观点;他被感知为腐蚀青年者,是因为他教导年轻人如何反驳他们的长辈。
尽管人不可能达致智慧,但苏格拉底并不认为追寻智慧是无意义的。相反,苏格拉底从人不可能拥有智慧的事实得出这样的结论:人依然应通过“省察的”或“哲学的”生活尝试拥有智慧。
鉴于苏格拉底反驳别人的能力,一些雅典人质疑他否认自己有智慧时的真诚度。倘若缺乏智慧,那么苏格拉底怎能指明著名专家的回答有纰漏呢?在受审时,苏格拉底申明,尽管对别人而言,这是有智慧的,但他的确没有智慧:
每次别人在给定话题上都宣称自己拥有智慧,我都成功地证明这是错误的,旁观者就认为我知道关于该话题的一切。先生们,其实不然,非常显然的是,真智慧属于神。(《申辩篇》23a)
其它内容:
编辑推荐
苏格拉底【售后无忧】9787101033588(美)霍普·梅 著,瞿旭彤 译中华书局
书籍介绍
本书首先介绍了苏格拉底所处的时代背景,以让我们了解苏格拉底的思想成因,然后则讨论了苏格拉底在其受审时的申辩以及“苏格拉底方法”即“诘问式”,以让我们深入了解苏格拉底的思想。
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书籍真实打分
故事情节:6分
人物塑造:7分
主题深度:8分
文字风格:5分
语言运用:3分
文笔流畅:6分
思想传递:7分
知识深度:3分
知识广度:3分
实用性:5分
章节划分:8分
结构布局:5分
新颖与独特:5分
情感共鸣:8分
引人入胜:6分
现实相关:4分
沉浸感:6分
事实准确性:8分
文化贡献:5分