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布罗代尔是法国年鉴历史学派的第二台柱。1976年，他应美国霍普金斯大学邀请，对资本主义再作反思，集成本书。在书中，他对资本主义怎样和为什么在西欧萌芽、发展，商业资本与工业资本的关系，各地区之间的横向联系对资本主义的作用等等重大问题?，作了简明扼要的论述。

前言

章?对于物质生活和经济生活的再思考

第二章?交换纵横谈

第三章?世界的时序

录：终天之见――介绍布罗代尔在生前一次研讨会上的言谈

费尔南?布罗代尔（Femand?Braudel，1902-1985）法国历史学家。著作有《菲利普二世时期的地中海和地中海地区》（1949），《法国经济社会史》（1954），《十五至十八世纪的物质文明、经济和资本主义》（1979，中译本由三联书店1995年出版）。

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芳妮好像完全理解似地點點頭。「就是這樣子。寶貝。我們活該只能過這種爛生活。」

我皺起眉頭。當狀況惡化時，窮人比社會上大多數人更認命。這個社會要他們相信，他們所有的問題都是自己造成的。這是我自從身為社會學家以來學到最悲哀的事情之一。

芝加哥自诩为一个“多元街区之城”，这也就意味着这是一个存在系统性的社会和种族隔离的城市，这有好也有坏。每个人都有自己的居住区域，他们以保护自己的领地为荣，并乐在其中。即使是地下交易也是本地化的。不管是看管小孩、贩卖毒品还是贷款，大多数芝加哥人只跟自己的街坊从事这些桌面下的交易。我很难想象我的一位贫民窟好友会跟我的海德公园区（HydePark）或芝加哥大学的中产阶级朋友产生交集。

犯罪分子总是尝试从高尚的角度来描述自己的行为。性工作者告诉我她们是能提供类似于医疗的服务的“治疗师”。毒贩们说他们从社区的坏分子身上获得资金。

我发现那些明确的，甚至细节清晰的问题会让人放轻松，可以让他们的坦白有一定的科学客观性。

据我所知，在纽约高回报的红灯区市场，大部分的“中介”从业者是一些芳华已逝的女性，她们从出卖肉体转为帮助干这一行的其他女性或为她们当家。而且我遇到的大部分“中介”，像安娜丽丝，是受过良好教育的白人女性。她们扮演着多个角色，有的时候是参谋，有的时候又是闺蜜。好点儿的“中介”还会帮那些女性找医生、找律师，甚至会通过洗钱或者建立合法银行账户的方法来帮她们经营财富，当然这些都是要收费的。在她们遇到困难的时候，“中介”给她们提供咨询，给那些友好的警察打电话，当她们陷入牢狱之灾时帮助她们摆脱困境。最终，有些“中介”还会帮助离开性产业的小姐们建立家庭或者让她们享受到体面的退休生活。

我一直被训练把不同人放进不同的“盒子”里，在毒贩、性工作者、富家子弟和社会名流之间画出分界线。事实上，社会学学术研究的大前提就是每一个个体都有自己的小世界和经济方式，它们可以被研究和描述。所以记录社会角色的最聪明的方法就是找到稳定而没有变动的人。

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