中小学课外读物名家经典：徐志摩散文经典文集 我所知道的康桥 pdf snb 115盘 kindle 在线 下载 pmlz mobi

《我所知道的康桥》为徐志摩的一本散文集，也是该集中的一篇散文。“一别二年多了，康桥，谁知我这思乡的隐忧？也不想别的，”对于中国人而言，简直不知道是先有徐志摩还是先有康桥，这二者仿佛是一个密不可分的整体，一同出现在所有人的视野中。告别康桥以后，徐志摩又走了很多地方，翡冷翠、巴黎、莫斯科，然后回国了，泰山、天目山、北戴河，浪游四地，一篇篇优美的游记自然而然地随情而生，而他的情感，总体是很丰富的。

印度洋上的秋思 | 001

就使打破了头，也还要保持我灵魂的自由 | 008

曼殊斐尔 | 011

我过的端阳节 | 025

雨后虹 | 028

泰山日出 | 036

我的祖母之死 | 038

给抱怨生活干燥的朋友 | 053

山中来函 | 056

拜 伦 | 058

泰戈尔 | 068

北戴河海滨的幻想 | 075

悼沈叔薇 | 079

落 叶 | 082

济慈的夜莺歌 | 099

欧游漫录—西伯利亚游记 | 111

翡冷翠山居闲话 | 158

我的彼得 | 161

意大利的天时小引 | 166

我所知道的康桥 | 168

自 剖 | 178

再 剖 | 185

想 飞 | 190

丑西湖 | 194

天目山中笔记 | 198

富士（东游记之一） | 203

秋 | 207

徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），浙江海宁硖石人，现代诗人、散文家。原名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩。曾经用过的笔名：南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删k我、心手、黄狗、谔谔等。徐志摩是新月派代表诗人，新月诗社成员 。

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                                                                    《 就使打破了头，也还要保持我灵魂的自由》

       照群众行为看起来，中国人是残忍的民族。照个人行为看起来，中国人大多数是无耻的个人。慈悲的真义是感觉人类应感觉的感觉，和有胆量来表现内动的同情。中国人只会在杀人场上听小热昏，决不会在法庭上贺喜判决无罪的刑犯；只想把洁白的人齐拉入混浊的水里，不会原谅拿人格的头颅去撞开地狱门的牺牲精神。只是“幸灾乐祸”，“投井下石”，不会冒一点子险去分肩他人为正义而奋斗的负担。从前在历史上，我们似乎听见过有什么义呀侠呀，什么当仁不让，见义勇为的榜样呀，气节呀，廉洁呀，等等。如今呢，只听见神圣的职业者接受蜜甜的“冰炭敬”，磕拜寿祝福的响头，到处只见拍卖人格“贱卖灵魂”的招贴。这是革命彰明的成绩，这是华族民国动人的广告！“无理想的民族必亡”，是一句不刊的真言。我们目前的社会政治走的只是卑污苟且的路，不能容许的是理想，因为理想好比一面大镜子，若然摆在面前，一定照出魑魅魍魉的丑迹。莎士比亚的丑鬼卡立朋（Caliban）有时在海水里照出他自己的尊容，总是老羞成怒的。所以每次有理想主义的行为或人格出现，这卑污苟且的社会一定不能容忍；不是拳打脚踢，也总是冷嘲热讽，总要把那三闾大夫硬推入汨罗江底，他们方才放心。我们从前是儒教国，所以从前理想人格的标准是智仁勇。现在不知道变成了什么国了，但目前普通人格的通性，明明是愚闇残忍懦怯，正得一个反面。但是真理正义是永生不灭的圣火，也许有时遭被蒙盖掩翳罢了。大多数的人一天二十四点钟的时间内，何尝没有一刹那清明之气的回复？但是谁有胆量来想他自己的想，感觉他内动的感觉，表现他正义的冲动呢？蔡元培所以是个南边人说的“戆大”，愚不可及的一个书呆子，卑污苟且社会里的一个不合时宜的理想者，所以他的话是没有人能懂的；他的行为是极少数人—如真有—敢表同情的；他的主张，他的理想，尤其是一盆飞旺的炭火，大家怕炙手，如何敢去抓呢？“小人知进而不知退。”“不忍为同流合污之苟安。”“不合作主义。”“为保持人格起见……”“生平仅知是非公道，从不以人为单位。”这些话有多少人能懂？有多少人敢懂？这样的一个理想者，非失败不可；因为理想者总是失败的。若然理想胜利，那就是卑污苟且的社会政治失败—那是一个过于奢侈的希望了。有知识有胆量能感觉的男女同志，应该认明此番风潮是个道德问题；随便彭允彝、京津各报如何淆惑，如何谣传，如何去牵涉政党，总不能掩没这风潮里面一点子理想的火星。要保全这点子小小的火星不灭，是我们的责任，是我们良心上的负担；我们应该积极同情这番拿人格头颅去撞开地狱门的精神！

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