做*秀的人民教师--徐悲鸿关门弟子恽宗瀛从教启示录 pdf snb 115盘 kindle 在线 下载 pmlz mobi

《做 秀的人民教师－－徐悲鸿关门弟子恽宗瀛从教启示录》由陈苏梅、王楼等。

《做 秀的人民教师－－徐悲鸿关门弟子恽宗瀛从教启示录》简介：

恽宗瀛继承了徐悲鸿的现实主义绘画流派，一直被徐悲鸿视为得意门生。

1952年，恽宗瀛到金陵中学任教，直到退休。

恽宗瀛教育理念的核心思想是人格教育和习惯教育。所谓人格教育，恽宗瀛认为就是重在做人，用人格教育的方法，进行健全人格的培养；所谓习惯教育，恽宗瀛认为就是教师个人在教学场所形成的一种相对固定的、相对一致的教育行为方式。

章 衣带渐宽终不悔——坚守平凡

第二章 数点梅花天地心——刻苦钻研

第三章 万树千枝和根拔——丝不苟

第四章 拣尽寒枝不肯栖——创新教法

第五章 蒙师荐拔恩非浅——甘做弟子

第六章 东风夜放花千树——隋牵桃李

附录1 恽宗瀛先生简历

附录2 恽南田和常州画派

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章衣带渐宽终不悔——坚守平凡 时代的发展使人们的价值观日趋多元。利益诉求 加多样。物质的满足并不意味着心灵的富足。欲望的渴求不能代替精神的追求。在矛盾凸显期、社会转型期。市井喧嚣的浮躁，身为物役的迷惘，人心不古的惶恐，声色犬马的 ……无时无刻不在考验着人们的选择。

     有机会到高校任教。也有机会出国深造，但恽宗瀛老师却选择一辈子工作在中学的三尺讲台。在平凡中坚守。在热爱中追求。坚守着一份琐碎。一份平常；追求着一份平静，一份简单。

     在金陵中学，从校长到学生，见到恽宗瀛都会恭恭敬敬地喊一声“恽老师好”。

     1947年，恽宗瀛毕业于中央大学艺术系，先到一所小学任教，1952年调至金陵中学，之后一直扎根金陵中学，终身守候。金陵中学成了恽宗瀛的第二个家，恽宗瀛一直在这辛勤耕耘，默默奉献，直到退休。

     恽宗瀛到金陵中学工作后，很多高校都曾想请他去任教。20世纪50年代中期，享有“中国水彩画之父”美誉的东南大学李剑晨教授就曾邀请他，甚至还提出用两名大学老师交换，被他婉拒了。他说“盖房子先要打地基，中学老师就是为学生们打地基，我愿意与中学生在一起，看到他们成长了，我就高兴。” 恽宗瀛用诗意的语言回忆道：“校园里有条青砖道。在金中（金陵中学）的这几十年，我的双脚不可救药地喜欢上了它。从此，每天三点一线的生活。便都以青砖道连接。青砖道成了移动的‘沙龙’……校园的上空星星点点，一串脚步那般轻盈。

    一日日，一次次，我们就这样从青砖道走过。” 恽老师1983年加入中国美术家协会，是中国美术家协会中少有的中学美术教师之一，至今仍是江苏省水彩画学会名誉会长。1984年，恽老师成为江苏省 个中学美术特级教师。他用一生的教书生涯践行着恩师徐悲鸿的主张：美术创作只居第二，美术教育才是 。

     有一次，一个学生在场协助准备资料，以为先生会把学术著作和诗书画集都拿出来以供拍摄。见先生坚持只摆学术著作和论文集，大为不解，恽宗瀛说：“我首先是金陵中学美术老师，绘画作品和收藏是第二位的。” 把简单的事做好就是不简单，把平常的事做实就是不平常。恽宗瀛除了忠实地继承了徐悲鸿“师法造化”的现实主义理论，很重实践，很重基本功训练外，他 继承了老师对教育的执着。三十五年中，他把整个身心都扑在中学美术教学事业上，形成了“讲清要求，引导观察，当场示范，巡视辅导”的一套美术教学法。为了上好每堂课，他总是认真备课、找资料、写笔记、作范画，做到了仔细琢磨，一纹不苟。加上他很高超的绘画水平，使学生对美术教学产生了浓厚兴趣，培养了一批又一批美术高材生，为美术教育事业做了宝贵的奠基工作。他的一个学生曾说：“当年是金中的美术课激发了我对美术的兴趣，是恽老师的谆谆教诲，悉心指导，培养了我的绘画能力， 我走上了美术工作之路，使我也把终生献给了美术事业。” 1956年至1959年在金陵中学读高中的 建筑师张思浩回忆说：“美术老师恽宗瀛当时就是知名画家。高中虽然没有美术课，但我曾参加恽先生组织的课外美术兴趣小组，画过石膏头像。我的绘画功底就是这样打下的。待到考入清华建筑系后，中学的美术基础成为我学好建筑专业，以至参加工作后搞好建筑设计的‘看家本领’。” 罗曼·罗兰在《米开朗基罗传》的结尾写道：“伟大的心魂有如崇山峻岭，风雨吹荡它，云翳包围它，但人们在那里呼吸时，比别处 自由 有力……我不是说普通的人都能在高峰上生存，但一年一度他们应上去顶礼膜拜。在那里他们可以变换一下肺中的呼吸与脉管中的血液。在那里他们将感到 迫近永恒。

    以后，他们再回到人生的广原，心中便充满了日常战斗的勇气。” 当大家提到他是徐悲鸿弟子，在大家心目中有着很高的地位，但为什么在一直在金陵中学当美术老师，而不到美术学院任教，或者到国外去深造的时候，恽宗瀛老师回答说：“我也是想为 培养人才，给学生在美术方面创造机会，为社会所利用。在金陵中学教书是因为当时调整，出于对中学的基础教育的兴趣，也就希望留在中学教书，正好分配到了金陵中学。由于当时美术并不受大家的重视，所以很少有学校有专门的美术教室，很幸运金陵中学有。

    我和学生在一起就会感到很快乐，我很关心学生，学生们也都 喜欢我，再加上学校也需要我，所以外校来调，高校来调，我都没有去，下半辈子大部分时间就在金中教书。” 恽宗瀛老师和很多名师有着同样的追求，他们有在高峰上生存的勇气，他们追求成就感。他们认为一个人的意义不在于他的成就，而在于他所追求成就的那个东西。“那个东西”是什么？是人格？是品质？是心智？可能都是。有人说，生命是一支队伍。迟慢的人发现队伍走得太快了，他就走出队伍；快步的人发现队伍走得太慢了，他也走出了队伍。名师常常要走出队伍，因为他们发现队伍走得过于缓慢，要走得快一点，才能发现 美的风景。他们相信自己，相信自己的理想，不放弃追求；相信自己的实力，不抛弃自己的奋斗；相信自己的个性，不轻易改变。但他们又不自恋，不沉溺于自我欣赏中，不自我捆绑，不故步自封，常常有不适感和被追逐感，因而总是鼓足干劲，一直向前走去。

    自信，坚持了自我，不自恋，又抛却了“小我”。自信，他们不是一味地羡慕别人、仰望别人、崇拜别人；不自恋，又总是向别人学习，总是 自己。P1－21

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