宽严相济语境下的轻罪刑事政策研究 pdf snb 115盘 kindle 在线 下载 pmlz mobi

本书立足于犯罪分层的理论基础，以宽严相济刑事政策为指导，构建了一个概念清晰、体系完整，关系和谐的轻罪刑事政策理论体系和实践模式。这不仅是刑事政策研究领域的一个重大创新，也是刑事政策理论力图指导刑事司法实践的重要探索。

前言——本书的语境解读

一、“轻轻重重”：轻罪刑事政策的国际语境

二、“宽严相济”：轻罪刑事政策的中国语境

三、“轻罪更轻”：轻罪刑事政策的自身独立品格

四、轻罪刑事政策主要范畴

章 轻罪刑事政策之科学构建

节 轻罪的界定

一、轻重犯罪划分概述

二、轻罪的界定参数

三、完善我国轻重犯罪划分的建议

第二节 轻罪刑事政策的概念

一、学界主要观点简介

二、学界主要观点评析

三、本书的观点

第三节 轻罪刑事政策的结构

一、个体轻罪刑事政策的结构

二、群体轻罪刑事政策的结构

第四节 轻罪刑事政策的根据

一、践行轻罪刑事政策是建设社会主义和谐社会的现实需要

二、践行轻罪刑事政策符合刑法谦抑精神的内在要求

三、践行轻罪刑事政策是合理配置司法资源的客观需要

四、践行轻罪刑事政策是预止重罪发生的重要举措

第二章 轻罪刑事政策之关系范畴

节 轻罪刑事政策与刑事法律

一、轻罪刑事政策对刑事法律具有导向和调节功能

二、刑事法律对轻罪刑事政策具有制约作用

三、轻罪刑事政策与刑事法律各就各位，互不替代

四、轻罪刑事政策与刑事法律相互依存，相互促进

第二节 轻罪刑事政策与宽严相济刑事政策

一、宽严相济刑事政策的简要解读

二、轻罪刑事政策是宽严相济刑事政策的重要组成部分

三、轻罪刑事政策的制定和实施必须以宽严相济刑事政策为指导

第三节 轻罪刑事政策与两极化刑事政策

一、对“两极化刑事政策”不能作化解读

二、“两极化”仍然是世界各主要国家刑事政策发展的主流趋势

三、两极化刑事政策与我国轻罪刑事政策之关系

第四节 轻罪刑事政策与重罪刑事政策

一、轻罪刑事政策和重罪刑事政策的区别

二、轻罪刑事政策和重罪刑事政策的联系

第五节 轻罪刑事政策与微罪、违警罪刑事政策

一、关于微罪、违警罪的争议观点

二、本书关于微罪、违警罪的基本态度

三、轻罪刑事政策与微罪、违警罪刑事政策的关系

第六节 轻罪刑事政策与制约因素

一、重刑文化观的影响

二、国家本位观的影响

三、刑法工具观的影响

第三章 轻罪刑事政策之立法体现

节 轻罪刑事政策视野下的各国刑事立法实践探微

一、非刑罚化

二、刑罚轻缓化

三、非监禁化

第二节 我国轻罪刑事政策立法体现的存在问题剖析

一、我国的刑罚结构属于重刑结构

二、我国的刑罚执行制度存在缺陷

第三节 我国轻罪刑事政策立法体现的完善途

一、完善我国的刑罚结构

二、完善我国的刑罚执行制度

第四章 轻罪刑事政策之司法实践

节 公安机关的犯罪侦查

一、轻罪刑事政策视野下的各国犯罪侦查状况探微

二、我国轻罪刑事政策公安机关犯罪侦查实践的存在问题剖析

三、我国轻罪刑事政策公安机关犯罪侦查实践的完善建言

第二节 检察机关的审查起诉

一、轻罪刑事政策视野下的各国检察机关审查起诉状况探微

二、我国轻罪刑事政策检察机关审查起诉实践的存在问题剖析

三、我国轻罪刑事政策审查起诉实践的完善建言

第三节 审判机关的刑事简易程序

一、轻罪刑事政策视野下的各国审判机关刑事简易审判程序状况探微

二、我国轻罪刑事政策刑事简易审判程序实践的存在问题剖析

三、我国轻罪刑事政策刑事简易审判程序实践的完善建言

第四节 轻罪服刑人员的监狱处遇

一、轻罪刑事政策视野下的各国服刑人员监狱处遇状况探微

二、我国轻罪刑事政策服刑人员监狱处遇实践的存在问题分析

三、我国轻罪刑事政策服刑人员监狱处遇实践的完善建言

第五章 结语

参考文献

附录1：长沙市天心区人民检察院2007年和解不起诉案件基本情况一览表

附录2：问卷调查表及统计结果

后记

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一个没有自然资源的城市，也不在天然的贸易通道上。其财富完全来自虔诚信徒的捐赠。如今，这个城市仍然是以色列最贫困的大城市，也是所有城市中最贫困的城市之一。

根本不工作，只祈祷和学习。

旺角（位於九龍，是香港的大陸部分）是世界上人口最稠密的地方，每平方公里有13萬個居民，還不包括非法移民及大批外地遊客。從客觀標準衡量，它應該是多數好生活的底層。最近的研究顯示，對一個城市越來越多的「認知負擔」，會造成人們注意力和記憶力的喪失，嚴重影響人們的情緒，甚至干擾人們的自控能力。在最近的一項研究中，那些曾經在密西根州安娜堡市鬧區街道走過的人，情緒會變糟，在涉及重複一系列看過的數字的測試中的分數，比在植物園散步的人的分數更低。

香港大學一個管理部門的朋友剛剛從澳大利亞度假回來。我問她假期過得如何，她說過得很開心，不過回來還是很高興，她解釋說澳大利亞「太空曠了」。

但是，在香港似乎就該這樣運作。在街道層次上，破碎的和不連貫的形式背後有一種秩序：施培德（Peter Cookson Smith）注意到的「結構性動盪」是「香港街景的有趣描述」。一方面，該市以犯罪率低而著稱：即使在被認為香港黑幫活動中心之一的旺角，單身婦女晚上一個人行走也是安全的。酗酒和吸毒的事很稀少。香港人的預期壽命是世界第六高：男人79歲，女人85歲。香港人不是尋求逃避都市文化，而是常常在移居國外後尋找再創造這種文化。紐約和多倫多等城市的唐人街非常類似香港街道的熱鬧環境，可能是在高度管理下的都市環境之內。

香港最高的建築是作為金融機構所在地的88層的國際金融中心二期。據公司網站說，該大樓「頂端是個雕塑皇冠，慶祝塔頂直插天空的高度」。但是和我交談的每個香港人都說，它看起來更像抓錢的一隻手。

香港的「結構性動盪」的祕密並不神祕。人人都在忙著做一件事：賺錢。人們努力工作賺錢，人口稠密的都市環境讓交流和生意更容易。是的，擁擠的生活環境反映了政策決策以及在多山地方的建築的局限性。不過，它也反映了許多人最關心的事：誰願意把時間浪費在從郊區到工作場所的旅途上？

一個著名的香港故事，是一個有錢人把他的勞斯萊斯...

以城市为基础的气质，也影响人们评价城市的方式，正如我们常常对不同城市的生活方式作出的比较判断。人们说“我爱蒙特利尔、北京、耶路撒冷”或者“我恨多伦多、上海、特拉维夫”，就好像城市是人一样，有独特的个性。一般来说，对一个城市魅力的评价不仅仅是美学判断，也是对那座城市居民的生活方式的道德判断。这种判断往往被强烈地纳入对有关国家的判断中去，而这些判断往往比城市判断更抽象、更虚幻。比如，一个受过教育的人如果说“我爱加拿大、中国、丹麦”或“我恨法国、朝鲜、埃塞俄比亚”，人们会觉得怪异，因为我们期待他在这些问题上有更细腻的判断。但有关城市的判断似乎不这么涵盖一切，在道德上也没有什么问题，便往往值得对作出这种判断的原因进一步分析，反思一下，或许我们会赞同这种判断。而城市对外来者的喜欢和认同或许更开放一些。一个外国人更愿意说“我爱阿姆斯特丹”，而不是说“我爱荷兰”。这种认同更不容易被本地人觉得怪异。

……那些来城市寻找乐趣的人会发现耶路撒冷一点儿都不好玩，而那些来这里寻找精神寄托的人则发现它非常吸引人。我们的一个受访者说：“在特拉维夫，人们知道如何生活，而在耶路撒冷，我们知道为何活着。”……

但仅有经济力量还不够，“最伟大和最成功的城市直是那些艺术蓬勃发展的城市。我们用来定义未来一代的是创造出来的音乐、戏剧、舞蹈、绘画、雕塑、建筑，哲学家、神学家、诗人、小说家、历史学家的著作不仅会影响未来一代组约人，而且将会对美国和全世界产生巨大影响。

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