苏东坡传 林语堂 张振玉【正版保证】 pdf snb 115盘 kindle 在线 下载 pmlz mobi

《苏东坡传》简述了苏东坡的一生。苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部，苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩：这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。

知道一个人，或不知道一个人，与他是否为同代人，没有关系。主要的倒是对他是否有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜欢的人。我认为我完全知道苏东坡，因为我了解他。我了解他，是因为我喜欢他。

译者序

原序

卷一 -童年与青年 -宋仁宗景裙三年至嘉裙六年（公元一○三六年——一○六一年）

章·文忠公

第二章·眉山

第三章·童年与青年

第四章·应试

第五章·父与子

卷二 -壮年 -宋仁宗嘉裙七年至神宗元丰二年（公元一○六二年——一○七九年）

第六章·神、鬼、人

第七章·王安石变法

第八章·拗相公

第九章·人的恶行

第十章·两兄弟

第十一章·诗人、名妓、高僧

第十二章·抗暴诗

第十三章·黄楼

第十四章·逮捕与审判

卷三 -老练 -神宗元丰三年至哲宗元裙九年（公元一○八○年——一○九三年）

第十五章·东坡居士

第十六章·赤壁赋

第十七章·瑜珈与炼丹

第十八章·浪迹天涯

第十九章·太后恩宠

第二十章·国画

第二十一章·谦退之道

第二十二章·工程与赈灾

第二十三章·百姓之友

卷四 -流放岁月 -哲宗绍圣元年至徽宗建中靖国元年（公元一○九四年——一一○一年）

第二十四章·二度迫害

第二十五章·岭南流放

第二十六章·仙居

第二十七章·域外

第二十八章·终了

附录一 -年谱

附录二 -参考书目及资料来源

”

林语堂（895—976）福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。92年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。99年秋赴美哈佛大学文学系。922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。924年后为《语丝》主要撰稿人之一。926年到厦门大学任文学院长。927年任外交部秘书。932年主编《论语》半月刊。934年创办《人间世》，935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。944年曾一度回国到重庆讲学。945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。952年在美国与人创办《天风》杂志。966年定居。967年受聘为香港中文大学研究教授。975年被推举为国际笔会副会长。976年在香港逝世。

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天欲雪，云满湖，楼台明灭山有无。

孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿，云山摛锦，朝露漙漙。世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜饮。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。

只有不配做高官的人才羨慕高官的荣宠。通常不想做官的人为当局一心争取，想做官的人却又不够资格。一旦“官愿”满足了，做大官的乐趣不见得胜过成功的铁匠。

惟愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

苏东坡此后一年零八个月的命运足以表示官身不由己。读书人能用别的方法谋生，最好不要做官，他的遭遇便是充分的理由。

我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。我认为我完全知道苏东坡，因为我了解他，我了解他，是因为我喜爱他。

编辑推荐

我们未尝不可说，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派……可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。《苏东坡传》是国学大师林语堂最得意的作品，中国现代长篇传记开标立范之作。他所记载的是一个诗人、画家与老百姓之挚友的事迹，他用生花妙笔将一位文学家、政治家、书画家的一生娓娓道来，一个性格鲜明、多才多艺、形象饱满、可敬可爱的苏东坡也清晰地浮现在人们的眼前。

书籍介绍

《苏东坡传》简述了苏东坡的一生。苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部，苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩：这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。

知道一个人，或不知道一个人，与他是否为同代人，没有关系。主要的倒是对他是否有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜欢的人。我认为我完全知道苏东坡，因为我了解他。我了解他，是因为我喜欢他。