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内容简介:
《北史(1-10)(二十四史繁体竖排)(套装共10册)》纪传体的通史,与《南史》一样作者都为李延寿。有本纪12卷,列传88卷,共100卷。共80卷,有本纪10卷,列传70卷。记事起于北朝魏道武帝登国元年(386年),止于隋恭帝义宁二年(618年),包括北朝魏、齐、周和隋四个封建政权230年间的史事。《北史》和《南史》都是在记述南北朝至隋历史的《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》等8部纪传体断代史基础上修成的。它们是对八书的成功改编和成功的再创造。《北史》和《南史》打破朝代体系,把这一时期分成南北两个部分,分别撰写出通贯各朝代的通史,编成互相联系,互相配合的两部书。把整个南北朝到隋统一的长阶段历史,完整溶合,从而克服了史实断裂、重复记载、难于剪裁、卷帙繁冗、不便阅读等诸多弊病,且以简明方式记述具体事实,给读者提供全面系统的历史知识。从而有利于比较出各朝代、各历史时期的不同特点,准确勾勒的历史形势和历史变化趋势,体现历史发展的本质性特点。另《北史》和《南史》如此篇修,也有利从中华民族历史的总体中启发人们的历史思考,消除南北长期分裂、隔阂,培植天下一家的统一意识。但二史未能制出有关南北关系的年表来,体现作者缺乏总揽全局的观点。对于南北各代的变异,作者交待也很不明确,不能很好地达到司马迁“通古今之变”要求。
书籍目录:
卷一 魏本纪第一
序纪
卷二 魏本纪第二
卷三 魏本纪第三
卷四 魏本纪第四
卷五 魏本纪第五
卷六 齐本纪上第六
卷七 齐本纪中第七
卷八 齐本纪下第八
卷九 周本纪上第九
卷十 周本纪下第十
……
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原文赏析:
臣既因抚纳,监知关市,寻讨书籍,访采胡人。或有所疑,
即详众口,依其本国服饰仪形,王及庶人各显容止,即丹青摸写为《西图域记》,
共成三卷,合三十五国。仍别造地图,穷其要害,从西顷以去,北海之南,纵横
所互,将二万里。谅由富商大贾,周游经涉,故诸国之事,罔不偏知。复有幽荒
远地,卒访难晓,不可凭虚,是以致阙。而二汉相踵,西域为传,户人数十,即
称国王,徒有名号,有乖其实。今者所编,皆余千户,利尽西海,多产珍异。见
山居之属,非有国名及部落小者,多亦不载。
发自敦煌,至于西海,凡为三道,各有襟带。北道从伊吾经蒲类海、铁勒
部、突厥可汗庭,度北流河水、至拂菻国,达于西海。其中道从高昌、焉耆、龟
兹、疏勒,度葱岭,又经汗、苏勒沙那国、康国、曹国、何国、大小安国、
穆国,至波斯,达于西海。其南道从鄯善、于阗、朱俱波、喝盘陀,度葱岭,又
经护密、吐火罗、挹騑、忛延、漕国,至北婆罗门,达于西海。其三道诸国,
亦各自有路,南北交通。其东安国、南婆罗门国等,并随其所往,诸处得达。故
知伊吾、高昌、鄯善并西域之门户也,总凑敦煌,是其咽喉之地。
后甄琛、元修义、城阳王徽相继为吏部尚书,利其便己,踵而行之。自是贤
愚同贯,泾、渭无别。魏之失才,从亮始也。
旧制,二县令得面陈得失。时佞幸之辈,恶其有所发闻,遂共奏罢。
绰始十余岁,留守晋阳。爱波斯狗。尉破胡谏之,欻然斫杀数狗,狼藉在地。
破胡惊走,不敢复言。后为司徒、冀州刺史。好裸人,画为兽状,纵犬噬而食之。
左转定州,汲井水为后池,在楼上弹人。好微行,游猎无度,恣情强暴,云学文
宣伯为人。有妇人抱儿在路,走避入草,绰夺其儿饲波斯狗。妇人号哭,绰怒,
又纵狗使食,狗不食,涂以儿血,乃食焉。后主闻之,诏锁绰赴行在所。至而宥
之,问在州何者最乐。对曰:“多取蠍,将蛆混看,极乐。”后主即夜索蠍
一斗,比晓,得二三升,置诸浴斛,使人裸卧浴斛中,号叫宛转。帝...
始汉明帝时,西域以白马负佛经送洛,因立白马寺。其经函传于此寺,形制厚朴,世以古物,历代宝之。贤知,故斫破之,未几而死。
睿初平王谦之始,自以威名太盛,恐为时所忌,遂大受金贿以自秽。
撰《东都图记》二十卷、《明堂图议》二卷、《释疑》一卷,见行于世。
‘亶聪明,作元后,元后作人父母’。惟三五之王,率繇此道,用臻于刑措。自时厥后,历千载未闻。惟帝念功,将反叔世,逖致于雍熙,庸锡降丕命于我群臣。博哉王言,非言之难,行之实难。臣闻‘靡不有初,鲜克有终’。商书曰;‘终始惟一,德乃日新。’
及陈灭,颁密召父在时士卒,得千余人,对之涕泣。其间壮士或问曰:“郎
君仇耻已雪,而悲哀不止者,将不为霸先早死,不得手刃之邪?请发其丘陇,斗
榇焚骨,亦可申孝心矣。”颁顿桑陈谢,额尽流血,答曰:“其为坟茔甚大,恐
一宵发掘,不及其尸,更至明朝,事乃彰露。”诸人请具锹锸。于是夜发其陵,
剖棺,见陈武帝须皆不落,其本皆出自骨中。颁遂焚骨取灰,投水饮之。
夫为国之体有四焉:一曰仁义,二曰礼制,三曰法令,四曰刑罚。仁义、礼
制,教之本也;法令、刑罚,教之末也。无本不立,无末不成。然教化远而刑罚
近,可以助化而不可以专行,可以立威而不可以繁用。老子曰:“其政察察,其
人缺缺。”又曰:“法令滋章,盗贼多有。”然则,令之烦苛,吏之严酷,不可
致化,百世可知。考览前载,有时而用之矣。
怀文造宿铁刀,其法,烧生铁精以重柔铤,数宿则成刚。以柔铁为刀脊,浴
以五牲之溺,淬以五牲之脂,斩甲过三十札。今襄国冶家所铸宿柔铤,是其遗法,
作刀犹甚快利,但不能顿截三十札也。
恩遇日甚,弥自骄恣,意色严厉,未尝与人相承接。朝士谘事,莫敢仰视,动致呵叱,辄詈云:“狗汉大不可耐!唯须杀却!”
及江陵平,宿将尹
德毅谓詧曰:“臣闻人主之行,与匹夫不同。匹夫者,饰小行,竞小廉,以取名
誉;人主者,定天下,安社稷,以成大功。今魏虏贪婪,罔顾吊伐之义,俘囚士
庶,并充军实。然此等戚属,咸在江东。悠悠之人,可门到户说?既涂炭至此,
咸谓殿下为之。殿下既杀人父兄,孤人子弟,人尽雠也,又谁与为国?但魏之精
锐,尽萃于此,犒师之礼,非无故事。若殿下为设享会,固请于谨等为欢,彼无
我虞,当相率而至,预伏武士,因而毙之。江陵百姓,抚而安之,文武官僚,随
即铨授。魏人慑息,未敢送死;僧辩之徒,折简可致。然后朝服济江,入践皇极,
缵尧复禹,万世一时。”詧谓德毅曰:“卿此策非不善也,然魏人待我甚厚,未
可背德。若遽为卿计,则邓祁侯所谓人将不食吾余。”既而阖城长幼,被虏入关,
又失襄阳之地。詧恨,乃曰:“不用德毅之言,以至于是!”又见邑居残毁,干
戈日用,耻其威略不振,常怀忧愤,乃著《愍时赋》,以见志焉。居常怏怏,每
诵“老马伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”,未尝不盱衡扼腕叹吒者久之。
遂以忧愤发背而死。
男女皆白纻绳缠发,从项后盘绕至额。其男子用鸟羽为冠,装以珠贝,饰以赤毛,形制不同。妇人以罗纹白布为帽,其形方正。织斗镂皮并杂毛以为衣,制裁不一。
国人善投轮,其大如镜,中有窍,外锋如锯,远以投人,无不中。
自西平临羌城以西,且末以东,祁连以南,雪山以北,东西四千里,南北二千里皆为隋有。置郡、县、镇、戍,发天下轻罪徙居之。
土多孔雀,群飞山谷间,人取而食之,孳乳如鸡鹜,其王家恒有千余只云。其国
西北大山中有如膏者,流出成川,行数里入地,状如饣弟糊,甚臭。服之,发齿
已落者,能令更生,疠人服之,皆愈。自后每使朝贡。
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书籍介绍
《北史(1-10)(二十四史繁体竖排)(套装共10册)》纪传体的通史,与《南史》一样作者都为李延寿。有本纪12卷,列传88卷,共100卷。共80卷,有本纪10卷,列传70卷。记事起于北朝魏道武帝登国元年(386年),止于隋恭帝义宁二年(618年),包括北朝魏、齐、周和隋四个封建政权230年间的史事。《北史》和《南史》都是在记述南北朝至隋历史的《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》等8部纪传体断代史基础上修成的。它们是对八书的成功改编和成功的再创造。《北史》和《南史》打破朝代体系,把这一时期分成南北两个部分,分别撰写出通贯各朝代的通史,编成互相联系,互相配合的两部书。把整个南北朝到隋统一的长阶段历史,完整溶合,从而克服了史实断裂、重复记载、难于剪裁、卷帙繁冗、不便阅读等诸多弊病,且以简明方式记述具体事实,给读者提供全面系统的历史知识。从而有利于比较出各朝代、各历史时期的不同特点,准确勾勒的历史形势和历史变化趋势,体现历史发展的本质性特点。另《北史》和《南史》如此篇修,也有利从中华民族历史的总体中启发人们的历史思考,消除南北长期分裂、隔阂,培植天下一家的统一意识。但二史未能制出有关南北关系的年表来,体现作者缺乏总揽全局的观点。对于南北各代的变异,作者交待也很不明确,不能很好地达到司马迁“通古今之变”要求。
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书籍真实打分
故事情节:4分
人物塑造:8分
主题深度:7分
文字风格:4分
语言运用:6分
文笔流畅:4分
思想传递:4分
知识深度:5分
知识广度:6分
实用性:3分
章节划分:7分
结构布局:6分
新颖与独特:7分
情感共鸣:6分
引人入胜:5分
现实相关:5分
沉浸感:6分
事实准确性:7分
文化贡献:7分