中国音乐文物大系(Ⅱ江西卷续河南卷)(精) pdf snb 115盘 kindle 在线 下载 pmlz mobi

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江西卷

江西音乐文物综述

章 乐器

节 埙口哨号角

1．樟树营盘里埙

2．德安陈家墩鸟埙

3．龙纹口哨

4．铜号角

第二节 铙

1．新干大洋洲大铙(3件)

2．宜丰牛形山大铙

3．泰和大铙

4．德安陈家墩大铙

5．万载株潭大铙

6．南昌李家庄大铙

7．宜春金桥大铙

8．永新乌龟岭铜铙

9．新余水西铜铙

10．宜春蜈公塘小铙

11．萍乡邓家田大铙

12．新余罗坊铜铙

13．安源十里埠大铙(2件)

14．靖安梨树窝大铙

15．樟树双庆桥大铙

16．新余界水大铙

17．小铙

第三节 铸纽钟

1．新干大洋洲铺

2．蟠螭纹镩

3．蟠虺纹纽钟

4．宜丰辛会纽钟

5．修水曾家山纽钟

6．波阳华岭钟

7．贵溪上清宫铜钟

8．吉安府广福寺铜钟

9．纽钟

第四节 甬钟句镏扁钟

1．萍乡彭高甬钟(2件)

2．鹰潭甬钟

3．南昌李家庄甬钟

4．吉水甬钟(3件)

5．武宁大田甬钟

6．小编钟(6件)

7．句锂

8．九江扁钟

9．南昌大扁钟

第五节 古筝

1．贵溪仙水岩2号崖墓古筝

2．贵溪仙水岩3号崖墓古筝

第六节 锌于铜鼓

1．修水曾家山锌于

2．南昌虎纽锌于

3．铜鼓

4．铜鼓

5．铜鼓

第七节 铃铎坐磬

1．横峰下阳铜铃(11件)

2．乐平韩家村铜铃(6件)

3．乐平庙背山铜铃(32件)

4．兽面铃(2件)

5．金刚铃

6．横峰下阳铎(14件)

7．乐平韩家村铎(4件)

8．乐平庙背山铎(14件)

9．绍兴二十八年坐磬

10．绿筠经堂坐磬

11．庆元二年坐磬

12．弘治十八年坐磬

第八节 锣钹

1．临川铜锣

2．分宜双林小锣

3．分宜双林大锣

4．波阳华岭铜钹(2副)

5．铜钹

第二章 图像

节 器皿绘饰

1．赵仲湮墓伎乐人玉带牌

2．万载堆塑魂瓶(3件)

3．雷陔墓惠太子延商山四皓图漆平盘

4．南昌火车站2号墓琴乐图漆盘

第二节 乐俑

1．南城益庄王墓乐俑

附录

图片索引

江西音乐文物分布示意图

后记

续河南卷

第三节 铜铃

1．郑国祭祀遗址565号探方铜铃

2．郑国祭祀遗址2070号灰坑铜铃

3．郑国祭祀遗址751号汉墓铜铃

4．新郑后端湾3号墓铜铃(13件)

5．新郑后端湾5号墓铜铃(2件)

6．新郑后端湾9号墓铜铃(7件)

7．新郑后端湾10号墓铜铃(4件)

8．新郑后端湾12号墓铜铃

9．新郑后端湾25号墓铜铃(4件)

10．新郑热电厂539号墓铜铃(2件)

11．新郑热电厂673号墓铜铃(2件)

12．新郑热电厂708号墓铜铃(3件)

13．新郑热电厂714号墓铜铃

第四节 陶埙玉排箫玉笛

1．郑国祭祀遗址1号坎埙

2．郑国祭祀遗址5号坎埙

3．郑国祭祀遗址7号坎埙

4．郑国祭祀遗址8号坎埙

5．郑国祭祀遗址9号坎埙

6．郑国祭祀遗址16号坎埙

7．新郑后端湾3号墓玉排箫

8．新郑后端湾9号墓玉排箫

9．新郑后端湾3号墓玉笛

附录

图片索引

附表

后记

王子初，一九四八年十二月生于江苏无锡。一九八八年毕业于中国艺术研究院研究生部音乐学系。现为中国艺术研究院音乐研究所研究员、博士生导师，中国音乐家协会理论委员会委员、中国音乐史学会会长。主编 哲学社会科学重点研究项目《中国音乐文物大系》，著有《中国音乐考古学》、《苟勖笛律研究》、《残钟录》等书。

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年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。於是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”

李斯置酒於家，百官长皆前为寿，门廷车骑以千数。李斯喟然而叹曰：“嗟乎！吾闻之荀卿曰‘物禁大盛’ 。夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首，上不知其驽下，遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也！”

高曰：“君侯自料能孰与蒙恬？功高孰与蒙恬？谋远不失孰与蒙恬？无怨於天下孰与蒙恬？长子旧而信之孰与蒙恬？”斯曰：“此五者皆不及蒙恬，而君责之何深也？”高曰：“高固内官之厮役也，幸得以刀笔之文进入秦宫，管事二十馀年，未尝见秦免罢丞相功臣有封及二世者也，卒皆以诛亡。皇帝二十馀子，皆君之所知。长子刚毅而武勇，信人而奋士，即位必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归於乡里，明矣。

缓刑罚，薄赋敛，以遂主得众之心，万民戴主，死而不忘。罪七矣。

斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”遂父子相哭，而夷三族。

孔子学鼓琴师襄子，十日不进。

师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”

有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”

有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”

有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云文王操也。”

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