波峰与波谷:秦汉魏晋南北朝的政治文明(第2版) 北京大学出版社 pdf snb 115盘 kindle 在线 下载 pmlz mobi

《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》（第二版）采用“制度史观”，着重从“政治制度”与“政治势力”两方面叙述秦汉魏晋南北朝的政治历程。阐述了战国至秦中央集权的官僚帝国体制的创立，入汉之后的各项制度发展，魏晋以下的政治“变态”，北朝官僚行政的再度振兴等等；阐述了此期文吏、儒生、宗王、外戚、宦官、门阀、军人、寒人、部落贵族等各种势力的此起彼伏。对“制度”与“势力”的相互关系亦予提示，如文法吏与律令体制的关系，儒生与复古改制的关系，士族门阀造成的制度变态，鲜卑军功势力对官僚体制的振兴等。对“政治文化”也给予了充分关注，阐述了法家、儒家、黄老、玄学及北朝的“功绩制的政治文化”的政治影响。

第二版前言序言一 官僚帝国体制的观察视角二 波峰与波谷三 常态、变态与回归第一章 从王国到帝国一 从王国到帝国二 “海内为郡县，法令由一统”三 皇帝——官僚统治阶级第二章 官僚行政体制的完善一 决策权力与执政资格二 行政组织的进化三 军政与边防第三章 文法与文书一 刀笔吏治天下二 律令秩序三 “以文书御天下”第四章 爵禄与吏禄一 “庶人之有爵禄”二 禄秩的渊源和性格三 从禄秩到官品第五章 儒?法与儒?吏一 从法术、道术到儒术二 “奉天法古”与王莽改制三 儒法合流与儒吏融合第六章 官吏的选任一 吏道与功能二 任子与内侍三 察举与四科四 阳嘉新制和以文取人第七章 官僚阶级的士族化一 乡里与豪右二 官场与官族三 东汉的士林四 学门与士族第八章 动荡时代的皇权与门阀一 黯淡失色的皇权二 东晋门阎政治三 南朝：“主威独运”及其限度第九章 士族特权及其政治理念一 门阀的选官特权与品位特权二 官僚政治的扭曲变态三 玄学清谈的政治理念第十章 集权官僚政治的维系和进展一 空话不空：官僚政治话语二 冰层下的潜流：官制和法制的进化三 选官中央化和考试制度的进展第十一章 胡汉杂糅与胡化汉化一 胡汉杂糅与胡汉分治二 异族皇权?国人武装——军功贵族三 胡化、汉化的摇摆波动第十二章 从北朝到隋唐：帝国复兴与历史出口一 青出于蓝：官僚行政的全面复兴二 等级安排与身份管理的进化三 北朝政治文化风尚：重军功、重吏治、重法制四 北朝：走出低谷的历史出口后记

    阎步克，1954年11月生，历史学博士，北京大学中国古代史研究中心教授。专业方向为魏晋南北朝史、中国古代政治制度史和中国古代政治文化史。主要著作有《察举制度变迁史稿》《士大夫政治演生史稿》《品位与职位——秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》《波峰与波谷——秦汉魏晋南北朝政治文明》《从爵本位到官本位——秦汉官僚品位结构研究》《服周之冕——〈周礼〉六冕礼制的兴衰变异》《中国古代官阶制度引论》，译著《官僚制》《帝国的政治体系》，及史学论文百余篇。

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这就养成了两千年的思维定式，以致今天的电视剧，仍把一切繁荣和进步都归功于“大帝”们的正确领导。其实我们知道，“自然的经济增长”会自然地使大多数人受益；得把自然增长的部分扣除了，才谈得到政府的作用；得把政府的义务扣除了，才谈得到政府的功劳。在中国古代小农经济下，只要朝廷不过分榨取、扰民，人口和财富就会自然地快速增长。中华民族自是勤劳智慧的，他们的生生不息，岂是皇帝所赐？（依葛剑雄先生推算，照西汉7‰的人口年平均增长率，到公元75年人口就应突破一亿了；之所以未能达到，是天灾、更是人祸之故。）当然也可以认为，人民是以赋役的代价来换取朝廷的公共管理产品的；可其间并不是平等交易，皇帝和官府是以昂贵的垄价格强买强卖的，而且其所提供的经常是劣质品。可是话语权总在强者手中，臣民当久了，就会以为自己真是皇帝养活的。

战国变法使法典法规、文书图籍、档案簿记之类，变成帝国行政的基石。秦始皇给自己定下了规矩，每天要阅读一定重量的文书，读不完宁可不睡觉。从云梦睡虎地秦律中可以看到，秦国的公文书制度是相当严密的，对公文如何传发，使用何种书写材料，文书如何封缄，都有细密规定。

生存、收获、安定，甚至牛羊草木的生长，都被认为是皇帝的伟大英明所致。这就养成了两千年的思维定势，以致今天的电视历史，仍把一切繁荣和进步都归功于“大帝”们的正确领导。其实我们知道，“自然的经济增长”会自然地使大多数人受益；得把自然增长的部分扣除了，才谈得到政府的作用；得把政府的义务扣除了，才谈得到政府的功劳。在中国古代小农经济下，只要朝廷不过分榨取、扰民，人口和财富就会自然地快速增加。中华民族自是勤劳智慧的，他们的生生不息，岂是皇帝所赐？（依葛剑雄先生推算，照西汉7%的人口年平均增长率，到公元75年人口就应突破一亿了；之所以未能达到，是天灾人祸之故。）当然也可以认为，人民是以赋役的代价来换取朝廷的公共管理产品的；可其间并不是平等交易，皇帝和官府是以昂贵的垄断价格强买强卖的，而且其所提供的经常是劣质品。然而话语权总在强者手中，臣民当久了，就会以为自己真是皇帝养活的。

简单说，“朝议”就是先民主后集中，臣工献策而皇帝拍板儿。

可以推知，秦政权很早就具有巨大的征发能力，民众也早已习惯于国家的役使了。兵马俑坑中所见庞大“俑军”，大量刑徒的使用，都富有“秦国特色”。学者荀子在赴秦考察时看到：秦人纯朴，很少声乐服饰的享受，“甚畏有司而顺”，民众生路狭窄而国家使民酷烈。纯朴剽悍又顺从官府，这真是专制和霸业寻求者的天赐之资啊！关东之人斥秦为“虎狼之国”，秦统一后还出现了关东民众“苦秦苛法”的情况，但秦地的秦人却没那样的抱怨，因为“苛法”他们久已习惯了。正像今人所说，有什么样的人民，就有什么样的政府。

生存、收获、安定，甚至牛羊草木的生长，都被认为是皇帝的伟大英明所致。这就养成了两千年的思维定势，以致今天的电视历史，仍把一切繁荣和进步都归功于“大帝”们的正确领导。其实我们知道，“自然的经济增长”会自然地使大多数人受益；得把自然增长的部分扣除了，才谈得到政府的作用；得把政府的义务扣除了，才谈得到政府的功劳。在中国古代小农经济下，只要朝廷不过分榨取、扰民，人口和财富就会自然地快速增加。中华民族自是勤劳智慧的，他们的生生不息，岂是皇帝所赐？（依葛剑雄先生推算，照西汉7%的人口年平均增长率，到公元75年人口就应突破一亿了；之所以未能达到，是天灾人祸之故。）当然也可以认为，人民是以赋役的代价来换取朝廷的公共管理产品的；可其间并不是平等交易，皇帝和官府是以昂贵的垄断价格强买强卖的，而且其所提供的经常是劣质品。然而话语权总在强者手中，臣民当久了，就会以为自己真是皇帝养活的。

编辑推荐

    《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》（第二版）：大家小书，关于秦汉魏晋南北朝历史深入浅出的学术普及。作者是秦汉魏晋南北朝史大家，学养深厚，著作宏富，对于秦汉魏晋南北朝政治文明具有极具理论高度与史实基础的深入理解。《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》是专为非专业研究者撰著的普及读物，以流畅可读的笔法，系统讲授了秦汉至隋唐以前中国政治文明的发展历程，内容深入、知识丰富而语言亲切，文笔流畅，是一部优秀的学术普及之作。

书籍介绍

本书采用“制度史观”，着重从“政治制度”与“政治势力”两方面叙述秦汉魏晋南北朝的政治历程。阐述了战国至秦中央集权的官僚帝国体制的创立，入汉之后的各项制度发展，魏晋以下的政治“变态”，北朝官僚行政的再度振兴等等；阐述了此期文吏、儒生、宗王、外戚、宦官、门阀、军人、寒人、部落贵族等各种势力的此起彼伏。对“制度”与“势力”的相互关系亦予提示，如文法吏与律令体制的关系，儒生与复古改制的关系，士族门阀造成的制度变态，鲜卑军功势力对官僚体制的振兴等。对“政治文化”也给予了充分关注，阐述了法家、儒家、黄老、玄学及北朝的“功绩制的政治文化”的政治影响。