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盗墓这活儿一个人干不了，但与人组合去干却有风险，你在下面把东西递上去，上面的同伙很可能为了不让你分东西而把你埋里面，所以一般是父子二人组合，但是一般爬洞盗墓的是儿子，因为父亲一般是不会害儿子的。马超能轻易放弃父亲，韩遂却很难放弃儿子，但是马超对他说：这样一闹腾，我肯定是没爹了，干脆你也舍了儿子，以后我给你做儿子，这样我们仍然是有爹的有爹，有儿子的有儿子，谁也不少什么。还有比这更无耻的话吗？

他（曹操）在遗言里首先为自己选好了死后的栖身之地，他效法古人，葬身之地选择贫瘠的土地，要求规划西门豹祠西边的高地作为陵园，利用地形的自然高度作为墓基，墓穴上面不盖土，不种树。

死后只能占用一座贫瘠土地的陵园，为何还要抢他人那么多地盘？明明知道自己带不走这么大的江山，为何最后还要争夺汉中？跋涉太久，忘记了出发的目的，曹操已经走不出他为之生也要为之死的霸局了。

孙权的厉害之处就是关键时刻能做孙子，上书对曹操称臣，还劝说曹操做皇帝。魏国的人也在怂恿曹操，曹操叹口气，说“若天命在吾，吾为周文王矣。”

周文王生前未能灭商，其子武王抱着他的牌位伐纣，终将殷商灭掉而代之。曹操的意思是说，如果上天真让他做皇帝，那就让他儿子做吧。

大家摸不透他为何这么说，但是只有曹操知道——他快要死了。曹操清晰的记得自己最初的志向真的只是拯救天下，真的只是匡扶皇室，真的，真的。曹操确信自己一开始只是想做一个英雄，死亡唤起了他对英雄梦想的怀念。绝无代汉之心的宣言，对天下人说了那么多次，他清楚地记得这样说时的庄严感和崇高感。

以前疯狂的向往，现在淡定的怀旧。十月份，在关羽围困樊城的时候，曹操从长安回到了洛阳。洛阳，我回来了！曹操差点流泪，在看到破败的洛阳北部尉的官署时。他的事业就是在这里起步的，回想着带人持着五色大棒夜巡时的月色和星光，曹操似乎回到了20岁的时候。

刘备在临终前，将诸葛亮叫到床前，说“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；若其不才，君可自取。”

话音落地，所有人都惊呆了，空气里迷漫诡秘的死寂。刘备为何会这么说，千百年来，人们争论不休。《三国志》作者陈寿认为刘备信任诸葛亮，举国托孤与他，完全信任，古今未有；晋朝人孙胜说这是刘备的“诡伪之辞”。清康熙皇帝则无比感慨，认为刘备平时把他与诸葛亮的关系比作鱼水，也深知诸葛亮忠贞，却在托孤时说出这些猜疑的话，这是典型的三国式谲诈，卑鄙啊！

可是，这句话是不是被过度解读了呢？

把鱼复改名为永安，遗诏里不提军国大事，只说安身立命之本，教导儿子事诸葛亮为父，刘备在托孤前的一系列行为，透露出一个信号：他不希望儿子的人生在霸业里沦陷。人往往在生命的最后时刻才能参透生命。

五月，17岁的刘禅继位，遵照父亲遗令，将国政完全托付给诸葛亮，自己躲在皇宫里过着逍遥自在的生活。人们都讥笑他的平庸，却忘记了这也正是刘备所希望的。

让我们变得强大的，是更加强大的敌人。没有了曹操与刘备，孙权也渐渐地变得平庸。早年的创建力被暮年的内耗力抵消，他变得越来越昏庸。他“正尊号”之后二十三年，竟也没有突破长江，未能在中原有尺寸立足之地。

226年，年仅40岁的曹丕带着事业未竟的遗憾病逝，儿子曹叡即位，曹丕的大臣司马懿渐渐掌握了中原权柄。

诸葛亮果真忠贞，不负刘备所托，夙兴夜寐，代替不思进取的刘禅治国治军，以一州之地强攻中原之魏，七年之间，六次对魏用兵，出师未捷身先死，234年病逝五丈原，留下一个国力掏空的蜀汉。

252年孙权去世，留下一个儿孙们争来争去的帝位。

让人惊奇的是，无所事事的刘禅居然在诸葛亮去世二十九年后才亡国。这可真应了“无为而治”这句话。一些事情可以争取，一些事情只能等待。

265年，在蜀汉灭亡两年后，司马炎废掉了曹魏皇帝曹奂，建立了一个新的朝代——晋朝。司马炎奉祖父司马懿为武帝，把他当做晋朝的开国皇帝。十四年过去后，大举灭吴。

从189年董卓进京乱政算起，中国已经乱了九十三年，各色霸主来了走了，走了来了，你方唱罢我登场，在似乎早该结束但实际上远未结束的时候，在纷纷扰扰中拉上了大幕，争霸大戏戛然而止。

叱咤风云的三国霸主渐渐隐去，新的角色登场了，剧情当然也是新的。

孙权曾经流连的秦淮河上，浮荡着一只灯红酒绿的画舫，一个身材曼妙的江南女子，轻摇桃花扇，泪水婆娑，哀悼又一个灭亡的朝代。她轻启朱唇，唱到：

眼看他起朱楼，

眼看他宴宾客，

眼看他楼塌了！

这青苔碧瓦堆，

俺曾睡风流觉，

将五十年兴亡看饱。

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